关于嵇康的典故

关于嵇康的典故

“竹林七贤”是魏晋时期著名的人物，他们分别是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸，他们各个身怀绝技，尤其是被称为竹林七贤之首的嵇康，不但是著名文学家、思想家，还非常擅长音律，他的《广陵散》成千古绝唱。关于嵇康的典故嵇康与向秀的生炉打铁竹林七贤中名气最大的嵇康，不喜欢狂饮，以＂广陵散＂笑傲江湖，实乃皇亲国戚，系曹操的曾孙女婿，却因得罪大将钟会而致祸。他与寒门出身、不爱喝酒也不滥喝酒的向秀合得来，二人特喜欢山野村夫的生活。＂竹林七贤＂聚在竹林时，二人常沉浸在生炉打铁的快意人生中，几乎忘了人情世故。有一年，嵇康的粉丝钟会带着手下几百人风尘仆仆赶来拜会偶像，只见嵇康抡起大锤在竹林里打铁，弄得叮叮当当，向秀挥汗如雨拉着风箱，根本没有理睬。气得钟会拂袖而去。嵇康却来了句：＂何所闻而来，何所见而去？＂钟会怒答：＂闻所闻而来，见所见而去。＂从此暗恨嵇康对他的轻视。后来嵇康惹怒司马昭，写下《与山巨源绝交书》后，钟会借机中伤，一代名士就这样被司马昭下令杀害。嵇康临死前，却将儿子嵇绍托咐给绝交的山涛抚养。向秀听闻好友的恶耗后，则写下《思旧赋》挥泪走出竹林，无奈入仕。竹林七贤中谁打铁嵇康爱好打铁，铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下，他引来山泉，绕着柳树筑了一个小小的游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿。见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃，爽朗清举”，就是夸他“肃肃如松下风，高而徐引”。他在以打铁来表示自己自己的“远迈不群”和藐视世俗，这是其的精神特质的体现。他常常和竹林六贤在一起，谈天说地。他们都有才华，都不愿做官，志同道合，惺惺相惜。嵇康的思想是什么“越名教而任自然”。嵇康（223-262）：三国时谯郡铚（今宿县西南）人，字叔夜，魏晋著名思想家、文学家、音乐家，出类拔萃的“竹林七贤”第一人。崇尚老庄，讲求养生服食之道。善鼓琴，工书画。在哲学上，他认为“元气陶铄，众生禀焉”，提出“越名教而任自然”之说，主张回到自然，厌恶儒家各种人为烦琐礼教。在政治面目上表现为刚肠嫉恶、锋芒毕露。遭钟会陷害，被司马昭所杀，临刑前，奏《广陵散》一曲，从容赴死。嵇康是“正始文学”的代表作家，文风犀利，泼辣洒脱。一生勤奋著述，他的诗文在我国古代文学史上中有较高地位，“心写心声不失真”是嵇康诗文最突出的特点。有《嵇中散集》。嵇康在政治思想上“托好老庄”，排斥“六经”，强调名教与自然的对立，主张决破礼法束缚。他的哲学思想基础是唯物主义自然观，坚持朴素的唯物主义的认识论。他认为“元气陶铄，众生禀焉”（《明胆论》），肯定万物都是禀受元气而产生的。提出“越名教而任自然”之说。嵇康自幼聪明好学，才思敏捷。其文“思想新颖，往往与古时旧说反对”（鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）。《与山巨源绝交书》、《难自然好学论》等为其代表作。2024-09-19