捕风捉影的典故

谷永,一位光禄大夫,深感忧虑,上书直谏,规劝成帝应早日清醒。他比喻追求虚无缥缈的神仙和长生不老药如同捕捉风和影子,不可能实现。他提醒成帝,古代贤明的君主都不迷信这些,圣人也从不提倡。汉成帝思量良久,终于认识到谷永的正确,采纳了他的建议。捕风捉影的故事2 汉成帝四十多岁仍无子嗣,听...
捕风捉影的典故
捕风捉影的故事1
汉成帝即位时二十岁,到了中年仍无子嗣,这在封建社会是一件大事。他为此焦虑不安,寻求各种方法来延续皇位。一些方士和神婆巫汉趁机提出祭祀鬼神能帮助成帝得子,汉成帝开始热衷于祭祀活动,忽略了朝政。谷永,一位光禄大夫,深感忧虑,上书直谏,规劝成帝应早日清醒。他比喻追求虚无缥缈的神仙和长生不老药如同捕捉风和影子,不可能实现。他提醒成帝,古代贤明的君主都不迷信这些,圣人也从不提倡。汉成帝思量良久,终于认识到谷永的正确,采纳了他的建议。
捕风捉影的故事2
汉成帝四十多岁仍无子嗣,听信方士言,热衷祭祀鬼神,花费巨大却无效果。光禄大夫谷永上书,指出世上并无仙人及长生不老药,追求它们如同捕捉风和影子,难以实现。他提醒成帝,历代贤明的国君都不迷信神鬼之论,圣人也从不提倡。汉成帝终被说服,不再迷信。
捕风捉影的故事3
刘德,汉景帝之子,封于河间,称河间献王。他珍藏古籍,其中不少是高价所得,因秦始皇焚书后,古文书籍稀少。有些文人将先人遗留的旧书献给他,有的因此投奔他,协助研究。班固《汉书·河间献王传》称刘德“修学好古,捕风捉影”。颜师古注解道:“务得事实,每求真是也。”指出刘德求古学问的态度,强调要有事实根据,探究事物本质。
捕风捉影的故事4
汉成帝即位时二十岁,到四十多岁仍无子嗣。因好色,身体受损,却迷信祭祀鬼神能得子。听信方士言,在长安郊外大搞祭祀,花费巨大却无效果。光禄大夫、大司农谷永上书,以周灵王、楚怀王、秦始皇为例,指出历代帝王寻求神仙均以失败告终。他提醒成帝,应吸取教训,不再让那些行为不正的人干预朝政。汉成帝终被说服,不再迷信。
捕风捉影的故事5
“捕风捉影”意为说话做事没有确切的事实根据,或无事生非。成语来源于《汉书·郊祀志下》,谷永上书汉成帝,指出世上并无仙人及长生不老药,追求它们如同捕捉风和影子,难以实现。他提醒成帝,历代贤明的国君都不迷信神鬼之论,圣人也从不提倡。汉成帝终被说服,不再迷信。
捕风捉影的故事6
“捕风捉影”形容事物虚无缥缈,如同风和影子一样难以捕捉。比喻说话办事没有事实依据。西汉时期,汉成帝迷信祭祀鬼神能得子,大臣谷永上书规劝,以周灵王、楚怀王、秦始皇为例,指出历代帝王寻求神仙均以失败告终。汉成帝终被说服,不再迷信。2024-03-19
球球词典 阅读 2 次 更新于 2025-04-21 13:35:09 我来答关注问题0
  • 谷永,一位光禄大夫,深感忧虑,上书直谏,规劝成帝应早日清醒。他比喻追求虚无缥缈的神仙和长生不老药如同捕捉风和影子,不可能实现。他提醒成帝,古代贤明的君主都不迷信这些,圣人也从不提倡。汉成帝思量良久,终于认识到谷永的正确,采纳了他的建议。捕风捉影的故事2 汉成帝四十多岁仍无子嗣,听...

  • 成语“捕风捉影”源自西汉的谷永。历史典故:- 来源:该成语直接来源于《汉书·郊祀志下》,原文描述为“若将可遇;求之,荡荡如系风捕景,终不可得”。- 背景:汉成帝时,他听信方士的话,热衷于祭祀鬼神,花费巨大但并无效果。谷永作为当时的官员,向汉成帝上书谈论此事。- 谷永的观点:谷...

  • 成语“捕风捉影”出自《汉书·郊祀志下》,原文为“求之,荡荡乎如系风捕影,终不可得”。典故如下:背景:汉成帝时期,他听信方士的话,热衷于祭祀鬼神,花费了大量费用,但并没有什么效果。人物:谷永,字子云,长安人,汉成帝时担任过光禄大夫、大司农等职。故事:谷永向汉成帝上书,指出那...

  • 成语“捕风捉影”出自历史人物谷永,他是西汉时期的光禄大夫、大司农。典故如下:- 汉成帝好色且迷信,认为得到鬼神的支持就会有儿子,于是听信方士之言,在京城长安郊外进行隆重的祭祀。- 谷永认为这样做不好,于是上奏汉成帝,指出好多人大谈神鬼,说仙人和长生不老药真的在世上存在,但实际上是虚...

  • 捕风捉影的 成语 典故 谷永,字子云,长安(在今陕西西安市)人,汉成帝时担任过光禄大夫、大司农等职。汉成帝二十岁做皇帝,到四十多岁还没有孩子。他听信方士的话,热衷于祭祀鬼神。许多向汉成帝上书谈论祭祀鬼神或谈论仙道的人,都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话,在长安郊...

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