解铃还须系铃人有何典故? “解铃还须系铃人”这句话出自明代瞿汝稷的《指月录•法灯》。它的典故源自南唐时期，发生在金陵（今南京）清凉寺内。法眼禅师与法灯禅师一同居住，法灯禅师在寺中事务不多，因此受到其他和尚的轻视。然而，法眼禅师深知法灯禅师并非浅薄之辈，实则深藏不露。一日，法眼禅师与弟子们谈论佛法，提出...
解铃为什么还需系铃人 此成语的典故源自宋代禅宗故事，具体记载于《林间集》。南唐时期，清凉寺的禅师法灯泰钦以其独特见解获得了主持法眼禅师的赏识。一次，法眼禅师提出一个难题：“谁能够解下老虎脖子上的金铃？”众和尚都无法回答，法灯泰钦却给出了答案：“系铃的人才能解开铃。”这一回答使法灯泰钦获得了法眼禅师的认...
虎项金铃典故介绍 在明代瞿汝稷的《指月录》第23卷中，有一则寓言故事，讲述了这样的情景：一日，眼这位禅师向众人提问：“虎项上的金铃，是由谁解开的？”面对这个问题，众人皆无言以对。此时，师尊恰好出现，眼便把这个问题再次抛向他。师尊回答说：“系铃的人自然能解铃。”这个典故被比喻为处理问题的原则，即问题...
人们常以"解铃还须系铃人"这句成语形容解决某个问题，应当由引发问题的人自己去处理。这成语背后的故事源自佛教。据明代瞿汝稷编纂的佛家禅宗语录《指月录》记载，金陵清凉寺中有一位泰钦法灯禅师。他性格豪放，平时不太拘泥于佛门戒规，因此寺内的其他和尚多不待见他，唯独法眼禅师对他颇为赏识。一次...
在“解铃还须系铃人”的典故中,铃系在哪儿 “系在老虎脖子上的金铃，谁能解下来呢？”大家你看看我，我看看你，谁也答不上来。这时法灯却说道：“我看谁把金铃系上去的，谁就能解下来。”众僧深表佩服。解铃还须系铃人：谁惹出问题，仍旧由谁去解决。明瞿汝稷《指月录》：“虎项金铃，是谁解得？”师日：“系者解得。”...
