要说典故应该是"边韶腹笥":语出《后汉书·文学传·边韶》,大意是讲边韶这个人很有学问,收了几百个学生,有一次边韶在白天和衣小睡,一个学生嘲讽他说:“边孝先(边韶的字),腹便便,懒读书,但欲眠。”边韶听到后便答:“我腹中盛放着五经笥(笥即书箱),我小睡是为了思考学问,在梦中与周公...
腹笥同源典故,源自古代文人学士以“腹笥”比喻学问丰富、知识渊博,反映了古时对于学问和知识积累的高度重视。腹笥的典故在不同历史时期,以不同的形式流传下来,成为了后人探讨、引用的文化符号。一腹便便,形容人身材丰满,同时也寓意着腹中满载知识。五经笥,则是将五经的学问比作储存在箱子里的宝物,强调...
腹中满载学问的典故源自古代,常常以"一腹便便"来形容学识丰富的人。"五经笥"这个词汇,形象地描绘了那些熟读经书,学问渊博的人,他们的肚子里仿佛装着五经(儒家经典)的智慧。"便便笥"和"便便腹"则是对这种饱学之人的直接描述,强调其内蕴深厚。有时,这些饱学之士会被幽默地调侃,如"嘲便腹"和"...
2.书田:以耕田喻读书,所以书也称“书田”。典故出自《王迈·送族侄千里归漳浦诗》:“愿子继自今,书田勤种播。”3.经笥:经,经书,泛指最重要的有指导性的著作;笥,装书的箱子。《后汉书·文苑传·边韵》:“腹便便,五经笥。但欲眠,思经事。”又《徐陵·晋陵太守王励德政碑》:“学...
"笑便腹"和"笑腹便"可能是在轻松的氛围中对学问深厚的学者表示敬意,"笑老韶"则可能是在戏谑中提及某个老学究。"经笥"、"腹为筐笥"和"腹为箧笥",都是形象地描述了腹中装满书籍,学问犹如宝藏。总的来说,"腹便便"这一典故,既是对饱学之士的赞美,也是对学问深沉者的调侃,反映了古人对知...