王夫之通过注释进一步解释了“理”一词，指出“理者，物之固然，事之所以然也”。这一解释强调了“理”作为事物固有规律的特性，即事物之所以然。要理解“固然”和“所以然”的含义，才能真正掌握“理”的核心意义。理与固然密切相关，它包含了本然、自然和固有规律的含义。事物的发生和发展是必然的，...
问:理者 物之固然 事者所以然 出处 典故 什么意思 “理者，物之固然，事之所以然也”这句话出自清初思想家王夫之的《张子正蒙注》。《张子正蒙》是北宋思想家张载的代表著作，其原文是“循天下之理之谓道，得天下之理之谓德”。王夫之为其作注写道：“理者，物之固然，事之所以然也，显著于天下，循而得之，非若异端孤守一己之微明，离理气以为...
理者,物之固然,事之所以然也什么意思 理者，物之固然，事之所以然也意思是理与固然密切相关，使其具有本然、自然、固有规律之意。事情必然要发生，这是其内在本然决定的。这句话出自清初思想家王夫之的《张子正蒙注》。《张子正蒙》是北宋思想家张载的代表著作，其原文是“循天下之理之谓道，得天下之理之谓德”。把理视为事物的固然、...
理者,物之固然,事之所以然也是啥意思 明清之际的王夫之，全面批判了程朱的理本论，论证了“理者气之理”的学说，认为理是“物之固然，事之所以然也”。理虽不可见，但“气之条绪节文，乃理之了见者也”。王夫之所谓理，有两方面意义，一是指“天地万物已然之条理”，即自然规律；一是指“健顺五常,天以命人而人受为性之至理”,...
理者物之固然事之所以然也是唯物主义吗 理者物之固然事之所以然也是唯物主义吗如下：理是固然和应然的产物。任何事物都存在必然的规律。分析问题要抓住本质属性解决问题要从内在规律入手。用这句话描述发展理念,意在强调必须加强对发展规律、发展理念的研究探索,以发展理念引领发展实践。发展理念管全局、管根本、管方向、管长远,是战略性、纲领性...
