夏虫的典故

夏虫的典故 源见“夏虫语冰”。喻指极短的生命。成语故事 渤海神若说:“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题,是由于他的眼界受着所...
夏虫的典故
夏虫的典故
源见“夏虫语冰”。喻指极短的生命。
成语故事
渤海神若说:“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题,是由于他的眼界受着所受教育的束缚。如今你从河岸流出来,看到大海后,才知道你的浅陋,这就可以与你谈论大道理了。天下的水,没有比海更大的了。万千条江河归向大海,不知什么时候停止,可它不满溢出来;尾闾排泄它,不知什么时候停止,可它不会减少而流尽;海水不因季节的变化而有所增减,也不因水灾旱灾而受影响。这表明它的容量超过长江、黄河的容量,不可计数。但是我未曾藉此自我夸耀,因为自从天地之间生成形态,从那里汲取阴阳之气,我在天地里面,犹如小石小木在大山上一样,正存念会被别人看少,又凭什么自我夸耀呢?计算一下四海在天地间,不像小洞在巨大的水泽里吗?计算一下中原在天下,不像稊米在大仓里吗?称事物的数量叫做‘万’,人类只是占其中的一类;人类遍布天下,谷物所生长的地方,车船所通达的地方都有人,令人只是占其中的一千;这表明人与万物相比,不像毫毛的末梢在马体上吗?五帝所连续统治的,三王所争夺的,仁人所担忧的,以天下为己任的贤人所劳碌的,全不过如此而已。伯夷以辞让君王位置而博得名声,孔子以谈论天下而显示渊博,他们这样自我夸耀,不正像你先前看到河水上涨而自满一样吗?”2021-01-10
球球词典 阅读 3 次 更新于 2025-04-21 04:34:59 我来答关注问题0
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    1、夏虫不可语冰典故出自庄子的《庄子·外篇·秋水》。2、“夏虫不可语冰”的意思是:夏天的虫子,不可能跟它们谈论冰冻。3、原句是:惊蛙不可语天,拟于虚也,夏虫不可语冰,拘于时也,曲士不可语道,束于教也。4、译文:井底的青蛙,不可能和它们谈论大海,是因为受到生活空间的限制;夏天的...

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    出处:该典故直接来源于《庄子·外篇·秋水》一文,是庄子哲学思想中的一个具体表述。含义:“夏虫不可语冰”意指夏天的虫子,由于生活时间的限制,无法理解和谈论冰冻的概念。这比喻了由于认知或经验的局限,人们往往难以理解或接受超出自己认知范围的事物或观念。原文:原文中还有类似表述,如“惊蛙不可...

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