典源出处 梁元帝 (萧绎) 《金楼子·兴王》:“夷雍之子名伯夷、叔齐,不食周粟,饿于首阳,依麋鹿以为群。”释义用法 伯夷、叔齐不食周粟,在首阳山采薇为食,与麋鹿生活在一处。后以此典形容隐居山林。参见‘夷齐采薇”。用典形式 【友麋鹿】 宋·苏轼:“不如野翁来往溪山间,上友麋鹿下凫鹥...
经过一番深思熟虑,决定合在一起,成为神兽,马把它那飞驰电挚的速度、牛把它那力大无穷的身躯、驴把它那通天地纬的才能和鹿的轻巧敏捷溶合,就成了麋鹿。
二战以前,乌邦寺的主人始终以“保有世界惟一麋鹿群”为荣而一头也不肯出让,但二战德军战火染指英伦,当日子承父业的小贝福特终于改变了主意,提出“把所有的鸡蛋放在一个篮子里是危险的。”他惟恐这惟一的仅剩的一群麋鹿再次毁于战火而遭后人的唾骂,便将乌邦寺内的麋鹿向国内外各大动物园转让了许多。
【姑苏蔓草】 唐·李白:“姑苏成蔓草,麋鹿空悲吟。”【姑苏麋鹿】 唐·皮日休:“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀。”【湿楚臣衣】 唐·骆宾王:“别有吴台上,应湿楚臣衣。”【荆棘堪伤】 唐·李商隐:“一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。”【荒台麋鹿】 唐·许浑:“荒台麋鹿争新草,空...
A:曲折身世大卫鹿 麋鹿,俗称“四不像”,是中国特有的一种鹿科动物。从春秋战国至元明清,古人对麋鹿的记述很多,屈原、班固、许慎、杜甫、沈括、苏轼、陆游、李时珍、乾隆……曾提及麋鹿的古代名人不胜枚举,甚至传说姜子牙的座骑、指鹿为马、逐鹿中原的典故都与麋鹿有关。鹿这种动物对中国文化的影响之深令人难以想象,...