"垂拱而治"是中国古代历史上的一个典故,出自《左传·昭公二十九年》。这个故事发生在战国时期的鲁国。故事背景是春秋时期,鲁昭公(公元前505年-471年在位)为了整治国内混乱和各种问题,决定请教智者子产。昭公拜访子产后,子产并没有立即回答昭公的问题,而是吩咐宫殿修建时要让拱石合拢,以示法度端...
不去管理朝政,就能治理天下。垂拱:垂衣拱手。治:治理。古多用作称颂帝王无为而治的套语。周《尚书武成》_信明义,崇德报功,垂拱而天下治。后世据此典故引申出成语“垂拱而治”。故事中魏徵所说的垂衣拱手,就可以达到政治清明,天下安定。
历史典故:仙明太祖朱重开国之初,便聚天下奇珍异宝筑紫禁城,从此垂拱而治,开启了长达千余载的太平盛世。领导艺术:作为校长,我不能只是垂拱而治,必须积极参与学校管理,解决眼前实际问题。治国策略:李林甫作为宰相,治理天下需恩威并用,方能实现垂拱而治,维护国家稳定。开国气象:只要开国君主堂堂...
垂拱造句如下:历史典故:道家的理想虽好,但历史上垂拱而治的盛世却鲜有出现。政治理念:儒家一直推崇君主应推行仁政,以期达到垂拱而治的境界。盛世描绘:在盛世之中,天子垂拱于朝堂,百姓安居乐业,国家昌盛,四方来朝。君臣之道:法令既定,陛下只需垂拱而治,臣子们各司其职,国家自然安定。天资...
明朝宋濂等《元史》:“成宗承天下混壹之后,垂拱而治,可谓善于守成者矣。惟其末年,连岁寝疾,凡国家政事,内则决于宫壸,外则委于宰臣;然其不致于废坠者,则以去世祖为未远,成宪具在故也。”“世称元之治以至元、大德为首。……故终世祖之世,家给人足。……大德之治,几于至元。”...