燕然未勒用了什么典故 “勒石燕然”用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。《渔家傲·秋思》宋代：范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。译...
燕然未勒用了什么典故 "燕然"是山名,即今蒙古境内杭爱山.“勒”是在石头上刻字.东汉时,窦宪追击匈奴,出塞三千余里至燕然山,刻石记功而还.所以,“燕然未勒”有功业未成、边患未平的含意；这句话表现了作者坚守边疆,保家卫国的决心.但他无法想象自己创造了怎样的历史：事实上,他引起了世界历...
燕然未勒的典故是什么? 借用“燕然勒石”的典故，表明战争未胜，军事不利，回乡无从谈起。揭示了词人和征人们的矛盾心理，抒发了将士们渴望杀敌报国建功立业又思念家乡的复杂情感。
燕然未勒归无计运用什么典故 引用了窦宪的典故。据《后汉书·窦宪传》记载，汉和帝永元元年（89），东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。这句话出自北宋诗人范仲淹的《渔家傲·秋思》原文如下：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
“燕然未勒归无计”用一句话概括出自什么典故? 文章中的"燕然未勒归无计"源自《后汉书·窦宪传》中的典故，该典故讲述了汉和帝永元元年，东汉将领窦宪追击北匈奴，到达燕然山（今蒙古境内的杭爱山）后刻石记功的故事。这句词在宋代范仲淹的《渔家傲·秋思》中被引用，表达出边塞将士们功业未竟、思乡而不得归的复杂情感。整首词描绘了边塞的荒凉...
