“怀瑾握瑜”出自战国楚屈原的《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。” 在这篇抒情长诗中,屈原表达自己虽然怀有高洁的品德和才能,但却在困境中无从施展的无奈与悲哀。其中,“瑾”和“瑜”都是美玉的代称,象征着纯洁无瑕的品德和珍贵无比的才能。“嘉言懿行”则源自《朱子全书·...
分别表示了高尚的言语和行为,以及怀揣瑾玉、手握瑜石的典故。嘉言懿行,是指言语优美,行为端正。这一词语来源于《左传》,介绍了鲁国大夫季孙氏在与周王子比武时的一系列表现。季孙氏一方面表现出了自己过人的武艺水平,另一方面也展现了优美的言辞和端正的行为。因此,人们便将这种表现称作嘉言懿行。...
从那时起,“嘉言懿行,怀柔以德,抱瑾握瑜”就成为了中国古代社会中用来形容一个人言行举止得体、高尚雅致的象征性词汇。“嘉言”意指美好的话语,“懿行”指的是高尚的行为。这两个词语常常被用来形容一个人的言辞温文尔雅,行为正直高尚。而“怀柔以德”则进一步强调了用仁德来感化他人,以德治国...
句子“嘉言懿行怀瑾握瑜”是一个成语,来源于经典文学作品《庄子·养生主》。这句话的意思是赞美一个人的言谈和行为优美高尚,欣赏一个人的思想和才华。其中“嘉言懿行”意为美好的言辞和高尚的行为,“怀瑾握瑜”意为欣赏一个人的才情和魅力。整个句子形容一个人的品德和风采非常优秀。
1. 嘉言懿行,意指言行举止美好端正,怀瑾握瑜则比喻内心纯洁,品德高尚。2. 出自战国时期屈原的《楚辞·九章·怀沙》,原句“怀瑾握瑜兮,穷不知所示”,意为我怀揣着美玉,握着宝石,却无人知晓我心中的价值和取向。3. 这句话启示我们,真正的爱情不应随着时间而变淡,不应由热爱变为将就。