有关晋文公的典故有哪些？

有关晋文公的典故有哪些？

传说春秋时期，晋献公的妃子骊姬为让自己的儿子奚齐继位，设计陷害太子申生，申生含冤自杀。申生的弟弟重耳，为躲避祸患，被迫流亡。在流亡期间，重耳历经磨难。原来追随他的臣子，纷纷离去，唯有少数忠心耿耿的人，始终追随。其中一人叫介子推。有一次，重耳饥饿至极，晕倒过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下一块肉，烤熟后献给重耳吃。十九年后，重耳回到晋国，成为晋文公。
晋文公登基后，对那些与他同甘共苦的臣子大加封赏，却忽略了介子推。有人在晋文公面前为介子推喊冤。晋文公想起旧事，心中愧疚，马上派人去请介子推上朝受封。然而，介子推不来。晋文公只好亲自去请。到达介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见晋文公，已经带着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便命令士兵上山搜索，没有找到。有人提议，放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来。晋文公下令烧山，大火烧了三天三夜，熄灭后，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死去。晋文公望着介子推的尸体，哭拜一阵，然后安葬。发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓喻全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
晋文公离开时，伐了一段烧焦的柳木，回宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
此后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。2024-06-01