“庭前柏树子”的典故出自《诗经·小雅·巷伯》，“庭前柏树子，皆言树桃李。”诗句中的柏树子比喻为不受待见的人，桃李则象征着受到宠爱的人。该典故逐渐演变成为一种寓意，形容人们因为某些原因而受到排斥，成为不受欢迎的人。以上内容仅供参考，可以阅读原文或查阅资料获取更多关于“庭前柏树子”的信息...
“庭前柏树子”是什么典故,何解? 这是赵州禅师的典故!说明禅宗不是用实象和文字来教导众生觉悟的,要靠修行,自己证悟
《赵州录》—庭前柏树子 《赵州录》中“庭前柏树子”的寓意是佛法的真实与质朴，告诫学僧们不要被表象迷惑，要直指人心，见性成佛。 真实质朴：庭前柏树子并非寻常景象，它象征着佛法的本质——真实而质朴。这提醒学僧们，在修行的道路上，应追求内在的彻悟，而非外在的境界。 直指人心：赵州禅师通过“庭前柏树子”这一经典...
《赵州录》—庭前柏树子 沩山禅师的“庭前柏树子”并非寻常景象，它象征着佛法的真实与质朴，告诫学僧们不要被表象迷惑，要直指人心，见性成佛。学僧们的追问，如同试图解开一个无尽的谜团，而赵州的回答，始终保持着那份不动如山的沉静，如同禅宗问答的独特韵律，让人在顿悟中找寻真理。吉州禾山禅师以杉树子为喻，常察禅师则...
佛本庭前柏树子。东来只为麻三斤....是啥意思 赵州禅师的“虚空落地时”并非实指，而是借喻禅宗至境中那种能泯灭心和境等种种妄想差别的境界。他认为，柏树子作为“无情”之物，也是“有情”之心的外现。赵州禅师的“庭前柏树子”和“吃茶去！”都是让学人去掉心中的云翳，把握眼前，截断一切妄念的机锋话头。在宋代，禅宗的机锋话头从赵州和尚的...
