的典故出自《诗经·小雅·巷伯》，“庭前柏树子，皆言树桃李。”诗句中的柏树子比喻为不受待见的人，桃李则象征着受到宠爱的人。该典故逐渐演变成为一种寓意，形容人们因为某些原因而受到排斥，成为不受欢迎的人。以上内容仅供参考，可以阅读原文或查阅资料获取更多关于“庭前柏树子”的信息。
“庭前柏树子”是什么典故，何解
【禅宗公案】
问：“如何是祖师西来意？”师云：“庭前柏树子。”云：“和尚莫将境示人。”师云：“我不将境示人。”
【静心斋小译】
有个和尚问赵州禅师：“什么是达摩的根本境界呢？”
赵州禅师说：“庭院中的老柏树。”
那个和尚说：“老和尚您别用这些现象来敷衍。”
赵州禅师说：“我没有用境界来敷衍你。”
这是赵州禅师的典故!说明禅宗不是用实象和文字来教导众生觉悟的,要靠修行,自己证悟2017-03-31
“庭前柏树子”的典故出自《诗经·小雅·巷伯》，“庭前柏树子，皆言树桃李。”诗句中的柏树子比喻为不受待见的人，桃李则象征着受到宠爱的人。
该典故逐渐演变成为一种寓意，形容人们因为某些原因而受到排斥，成为不受欢迎的人。
以上内容仅供参考，可以阅读原文或查阅资料获取更多关于“庭前柏树子”的信息。2023-09-18
禅宗公案】
问：“如何是祖师西来意？”师云：“庭前柏树子。”云：“和尚莫将境示人。”师云：“我不将境示人。”
【静心斋小译】
有个和尚问赵州禅师：“什么是达摩的根本境界呢？”
赵州禅师说：“庭院中的老柏树。”
那个和尚说：“老和尚您别用这些现象来敷衍。”
赵州禅师说：“我没有用境界来敷衍你。”2017-03-31
