一屠/晚归,担中/肉尽,止有/剩骨。途中/两狼,缀行甚远。屠惧,投/以骨。一狼/得骨止,一狼/仍从。复/投之,后狼止/而前狼/又至。骨/已尽矣,而/两狼之并驱/如故。屠大窘,恐/前后受其敌。顾/野/有麦场,场主/积薪其中,苫蔽成丘。屠乃/奔倚其下,弛担/持刀。
二、西北望,射天狼的典故出处 “西北望,射天狼”出自宋代诗人苏轼的《江城子·密州出猎》。这句诗中的“射天狼”具有典型的用典特征。“天狼”在这里并非实指天空中的狼星,而是借用了古代神话传说中的“射天狼星以除暴安民”的情节。这反映了古代人...
《亡羊补牢》典故一 从前,有个人养了一圈羊。一天早晨,他发现少了一只羊,仔细一查,原来羊圈破了个窟窿,夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说:“赶快把羊圈修修,把窟窿堵上吧!”那个人不肯接受劝告,说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么?”第二天早上,他发现羊又少了一只。原来,狼又...
中国经典的寓言故事有刻舟求剑、亡羊补牢、画蛇添足、农夫和蛇、揠苗助长、守株待兔、自相矛盾、寒号鸟、东郭先生和狼等。这些寓言故事都有深刻的讽喻意义,使我们在简练的故事中受到启迪。刻舟求剑:讲的是一个楚国人剑掉到水里就在船上刻记号,船停了才去打捞。讽刺了那些刻板、不知变通、不能...
表达喜爱或厌恶之情。《狼和小羊》通过讽刺那些企图做坏事却找借口的人,警示人们要认清恶人真面目。综上所述,典故与寓言作为文学艺术的瑰宝,以其独特魅力,丰富了人类的文化宝库。它们不仅为文学创作提供了丰富的素材,更在启迪人心、教育世人方面发挥着重要作用。