坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬香茶。这个典故的主人公是郑板桥还是苏轼?!?

这是一个有趣且富含哲理的典故,一切都要从一副对联说起:相传北宋元丰二年,苏东坡在杭任职时,到莫干山游玩。途径一座寺庙便进去拜会,寺庙里方丈见苏东坡相貌平平、打扮穷酸,漫不经心地对苏东坡说:“坐。”并招呼旁边的小和尚:“茶。”苏东坡见其傲慢,便对小和尚说:&...
坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬香茶。这个典故的主人公是郑板桥还是苏轼?!?
这是一个有趣且富含哲理的典故,一切都要从一副对联说起:
相传北宋元丰二年,苏东坡在杭任职时,到莫干山游玩。途径一座寺庙便进去拜会,寺庙里方丈见苏东坡相貌平平、打扮穷酸,漫不经心地对苏东坡说:“坐。”并招呼旁边的小和尚:“茶。”
苏东坡见其傲慢,便对小和尚说:“取善簿来。”二话不说就捐香火钱,提笔写道:“香火钱百两。”方丈见状,马上热情了起来,对苏东坡说:“请坐。”并且对小和尚说:“上茶。”
当苏东坡在落款处写上“东坡居士苏轼”时,方丈吓了一跳,苏轼可是当时有名的大学士啊,于是向苏东坡行了一个大礼,并且示意他:“请上座。
当时苏东坡的诗词书画可谓千金难求,方丈便借机请苏东坡题字,于是苏东坡爽快地写下了:“坐,请坐,请上座;茶,上茶,上好茶”这副对联,他极其巧妙地用了方丈的原话,且讽刺了对方以貌取人。2023-11-09
球球词典 阅读 21 次 更新于 2025-07-27 01:01:47 我来答关注问题0
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    对联含义:对联的上联“坐请坐请上坐”描述了苏东坡进寺后,主持和尚态度逐渐恭敬的过程,从最初的“坐”到后来的“请坐”,再到最后的“请上坐”。下联“茶敬茶敬香茶”则相应地描述了和尚对待苏东坡茶水待遇的提升,从最初的普通茶到后来的敬茶,再到最后的香茶。讽刺意味:这副对联讽刺了主持和尚...

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    随后,方丈借机请苏东坡题字,苏东坡便写下了“坐,请坐,请上座;茶,上茶,上好茶”这副对联,巧妙地讽刺了方丈以貌取人的行为。综上所述,这个典故的主人公确实是苏轼,而非郑板桥。

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    苏轼给莫干山寺庙题的对联是“坐请坐请上坐,茶敬茶敬香茶”。这幅对联背后有一个有趣的故事:对联含义:对联的上联“坐请坐请上坐”描述了主持和尚对苏东坡态度的三次转变,从最初的冷淡到后来的恭敬;下联“茶敬茶敬香茶”则相应地反映了寺中待客之物的三次升级,从普通的茶到更精致的香茶。故事...

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    苏轼给莫干山寺庙题的对联是“坐请坐请上坐,茶敬茶敬香茶”。这副对联背后有一个故事:对联含义:对联的上联“坐请坐请上坐”描述了主持和尚初见苏东坡时态度的逐渐转变,从最初的冷淡到后来的恭敬;下联“茶敬茶敬香茶”则对应了主持和尚为苏东坡准备的饮品从普通的茶到更加精致的香茶的变化。整副对...

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    苏轼给莫千山寺庙题的对联为:上联:坐,请坐,请上坐 下联:茶,敬茶,敬香茶 这副对联的典故来源于苏东坡在杭州做官时的一次游历。当他换上便装来到莫千山上一座寺庙游玩时,起初并未受到住持的重视,只得到了冷淡的对待。但随着谈话的深入,住持发现苏东坡谈吐不凡,于是态度逐渐恭敬,最终得知此人...

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