贾谊最出名的一个典故:草菅人命 文帝四年(公元前176年)，贾谊被外放为长沙王（吴著）太傅。长沙地处南方，离京师长安很远。贾谊因贬离京，长途跋涉，途经湘江时，写下《吊屈原赋》凭吊屈原，并发抒自己的怨愤之情。谪居长沙三年后，文帝想念贾谊，征召入京，在未央宫祭神的宣室接见贾谊，并听取他对鬼...
贾谊出名的典故是什么? 贾谊最出名的一个典故是：前车之鉴。贾谊是西汉时期著名的文学家，他年轻的时候，所写的文章便远近闻名。汉文帝听说贾谊精通诸子百家，于是征召贾谊入朝担任博士之职，此时，贾谊年方二十岁。为了表示对汉文帝的忠心，他曾多次受到皇帝的“赞赏上书，陈述治理国家的大政方针。有一次，贾谊在奏折中引用了夏...
贾谊在政论文《治安策》中，引用了夏、商、周三代都统治了几百年，而秦朝只传了两代的历史事实，劝说汉文帝应该效仿夏、商、周三代的做法，改进政治措施，努力治理国家。分析了秦王朝奸臣当道、实施暴政、由盛而衰的惨痛教训，总结说:“前车之覆，后车之鉴。”意思就是前面的车子翻了，后头的车就...
1. 《过秦论》中的“牛车载书”：贾谊在《过秦论》中提到了当时人们喜欢用牛车来运输书籍，而不是马车，这个典故体现了古人对知识的重视和传承文化的精神。2. 《论积贮疏》中的“今人未必如古人”：贾谊在《论积贮疏》中提到了“今人未必如古人”的观点，这个典故启示我们要继承和发扬古人的文化精神...
“屈贾谊于长沙”讲的是西汉时期贾谊被贬为长沙王太傅的典故。以下是关于这一典故的详细解释：人物背景：贾谊是西汉初期的著名文学家和政治家，他18岁就以文才著称，20岁被汉文帝召为博士，深受倚重。然而，由于朝中公卿王侯的嫉妒和毁谤，他最终被贬为长沙王太傅。典故内容：“屈贾谊于长沙”这句话...
