西席桃李满柔梓,东坦龙蛇尽楷模六个典故有:西席、桃李、桑梓、东坦、龙蛇、楷模。一、西席 即“老师”。古人除了尊称老师为“夫子”、“先生”、“恩师”外,还经常尊称老师为“西席”。汉明帝刘庄当太子时的老师叫桓荣,他当皇帝以后,对桓荣仍十分尊敬。见面拜访桓荣时,一定要请老师靠西而坐。这...
西席桃李满柔梓,东坦龙蛇尽楷模六个典故
西席桃李满柔梓,东坦龙蛇尽楷模六个典故有:西席、桃李、桑梓、东坦、龙蛇、楷模。
一、西席
即“老师”。古人除了尊称老师为“夫子”、“先生”、“恩师”外,还经常尊称老师为“西席”。
汉明帝刘庄当太子时的老师叫桓荣,他当皇帝以后,对桓荣仍十分尊敬。见面拜访桓荣时,一定要请老师靠西而坐。这是因为汉代室内的座次是以靠西而坐——即面向东方的“西席”为最尊。
由于皇帝安排老师坐西席,于是人们就把家庭教师,甚至所有老师尊称为西席了。
二、桃李
桃李往往是用来比喻老师辛勤栽培的学生的,也就是教师百年“树人”所得的硕果,而“桃李满天下”就是说,老师培养教育出来的优秀学生遍布全天下,用来赞美教师的辛勤育人。桃李的意思就是育人就像种树一样,悉心加以培养,然后收获到的果实。
因此,人们就把老师培养出来的优秀人才比喻成为了桃李。
三、桑梓
桑梓是桑树和梓树的合称。
在古代,人们经常在村落的房前屋后,庭院的四周栽植上桑树和梓树这两种很有用处的树。出门在外的游子们就说,家乡的桑树和梓树是父母亲种的,因此要对它们表示敬意。故而素有“桑梓之地,父母之邦”的说法。久而久之,“桑梓”就成为了故乡和家乡的代名词了。
四、东坦
东坦:指女婿。
晋代太傅郗(xī)鉴想在丞相王导府上物色个女婿,便派他的门生到王家替自己挑选。门生来到东厢房王家子弟齐集的地方一个个相看了一番。
门生回去向郗鉴报告说:“王家的小伙子都很好,难分上下。不过,听说您要选女婿,他们个个都打扮得衣冠楚楚、举止矜持,希望能被选中;只有一个后生躺在东边的床上,敞开衣襟,露着肚皮,满不在乎,好像根本不知道您要选女婿似的。”
郗鉴听了,高兴地说:“这个人正是我要选的佳婿。”于是郗太傅就把女儿许配给了这个人。后来经过打听,原来那个躺在床上坦露肚子的就是日后成为大书法家的王羲之。
故事作为美谈流传了下来,渐渐地人们就把别人的好女婿称为“东床佳婿”、“东床坦腹”、“东床”和“东坦”等。
五、龙蛇
比喻非常人物。典出《左传襄公二十一年》:“深山大泽,实生龙蛇。”意思是说:幽深的大山,广阔的水域,确实是生长龙蛇的地方。
据《辞海》中援引杜预的注释“言非常之地多生非常之物”可见,原来的意思是说,不寻常的地域环境,往往会生长出不寻常的事物,即有钟灵毓秀、地灵人杰之意。
唐朝大诗人李白有诗《早秋赠裴十七仲堪》,其中“穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇”两句也可以作为佐证。
六、楷模
“楷模”一词来源于两种树木,《广群芳谱》和《西阳杂俎续集》都曾记述过这两种树。
楷树:又名黄莲树,系落叶乔木,果实红色,形成椭圆,木材可做器物。相传它最早生长在孔子的墓旁,树干挺拔,枝繁叶茂,长势端庄,巍然兀立,正扭浩然,为诸树之榜样。
模树:其叶随时令而变,春天青翠碧绿,夏时赤红似血,秋日洁白如玉,冬则乌黑如墨。因其各季色泽纯正,“不染尘俗”,便为诸树榜样,相传此树最早生长在周公墓旁。
以树喻人,故把人的模范行为、榜样作用以及为人师表的风范,称为“楷模”。
2023-09-30