笔冢墨池 的典故

笔冢墨池 的典故

草书大家怀素学书分刻苦,:“笔冢墨池”的成语典故就是由他所得。
绿天庵，是唐代著名书法家，人称草书圣手的怀素出家修行，种蕉练字的地方。著零陵县志记载：绿天庵清咸丰壬子年毁于兵，同治壬戍年郡守阳翰主持重建。下正殿一座，上为种蕉亭，左为醉僧楼，有怀素塑像。庵后一处刻有“砚泉”二字，是怀素磨墨取水的地方。右角有“笔冢”塔，怀素写秃了的笔都埋于此。庵正北七十余步有有墨池，是怀素洗砚处。
当然，也有人说王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。墨池化用了他的典故。笔冢则是怀素和尚勤练狂草弃笔无数化来的典故2009-01-20

“笔冢墨池”的典故
草书大家怀素学书十分刻苦，绿天庵是唐代着名书法家，人称草书圣手的怀素出家修行，种蕉练字的地方。
零陵县志记载：绿天庵清咸丰壬子年毁于兵，同治壬戍年郡守阳翰主持重建。下正殿一座，上为种蕉亭，左为醉僧楼，有怀素塑像。
庵后一处刻有“砚泉”二字，是怀素磨墨取水的地方。右角有“笔冢”塔，怀素写秃了的笔都埋于此。
庵正北七十余步有有小池，是怀素洗砚处，因常洗砚水变黑，名为“墨池”。怀素因长期精研苦练，秃笔成堆，埋于山下，人称“笔冢”。

扩展资料
王羲之与墨池
绍兴市西街戒珠寺内有个墨池，传说就是当年王羲之洗笔的地方。王羲之7岁练习书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色。
智永与“退笔冢”
智永禅师晚年时，有天正在指导一位小沙弥练字，几位年轻书生慕名来寺谒求大师的墨宝，并请教写字秘诀。智永笑答：“赠字不难，但秘诀实无，不过老衲可奉送诸位四字‘勤学苦练’，如能持之以恒，保你一生受用不尽。”书生闻言，大失所望。
智永禅师便耐心开导他们：“俗话说‘锲而不舍，金石可镂。’献之公学书曾用尽18大缸清水，老衲学书也是靠勤学苦练，才有今日的成就。”众书生听后，并未尽信。
智永禅师便命小沙弥打开后院门，带领他们去寺中的塔林，在一棵枝繁叶茂的大树下有一座高高的坟冢。书生们大惑不解，禅师指冢说：“我习书一生，练字磨秃的笔头尽在于此。”冢前立一石碑，上刻“退笔冢”3字，下有“僧智永立”几个小字，背后还有智永写的一篇墓志铭。
偌大一座坟冢，贮满秃笔头，书生们看罢，惊愕不已。小沙弥告诉书生，师父写字的秃笔，初时装满5大筐。为练好字，在寺内阁上住了多年，还临写了800多本《真草千字文》，分赠浙东各寺庙。
书生们听后恍然大悟，任何学术要达到高峰，没有捷径可走，亦无秘诀可言，只有勤学苦练，才是惟一的途径。
参考资料来源：百度百科--怀素
2019-04-28

绿天庵，是唐代著名书法家，人称草书圣手的怀素出家修行，种蕉练字的地方。据零陵县志记载：绿天庵清咸丰壬子年毁于兵，同治壬戍年郡守阳翰主持重建。下正殿一座，上为种蕉亭，左为醉僧楼，有怀素塑像。庵后一处刻有“ 砚泉”二字,是怀素磨墨取水的地方。右角有“笔冢”塔，怀素写秃了的笔都埋于此。庵正北70余步有墨池，是怀素洗砚处。

怀素和尚 善狂草 与张旭齐名 “醉张颠素”
他练习书法的毛笔的笔头堆成一堆 称作“笔冢”
王羲之洗毛笔 竟然能把一池水都染黑了 称作“墨池”2009-01-20

笔冢，亦作“ 笔冢 ”。书法家埋藏废笔的处所。
唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧，弃笔堆积，埋於山下，号曰‘笔冢’。” 唐 裴说 《怀素台歌》：“ 永洲 东郭有奇怪，笔冢墨池遗迹在。” 清 吴伟业 《过中峰礼苍公塔》诗：“凄凉看笔冢，遗墨满江湖。”

墨池，洗笔砚的池子。
著名书法家汉代的张芝 、 晋代的王羲之等，均有“墨池”传说著称后世。
宋 曾巩 《墨池记》：“［ 临川 ］ 新城 之上，有池洼然，而方以长，曰王羲之之墨池。”2009-01-21

怀素和尚 善狂草 与张旭齐名 “醉张颠素”
他练习书法的毛笔的笔头堆成一堆 称作“笔冢”
王羲之洗毛笔 竟然能把一池水都染黑了 称作“墨池”2009-01-20