成语故事德薄能鲜有怎样的典故与意义？

成语故事德薄能鲜有怎样的典故与意义？

德薄能鲜的成语故事：《泷冈阡表》，是欧阳修逝世前二年为其父母墓前石碑所写的碑文。欧阳修的父亲欧阳观，是北宋时一位职位很低的普通官吏，他为人正直而富有同情心。欧阳观死的时候，其妻郑氏只有二十九岁，欧阳修才四岁。郑氏家贫寡居，但是很善于身教言传的教育儿子。在这篇表文中，作者既追述父亲的孝顺、正直与仁厚，又缅怀了母亲的俭约与安于贫贱，及注重言传身教的情况。文章极少使用颂扬的辞藻，而是有选择地表述了几个发生在家庭中的有代表性的事件，着重说明了父母的教导对自己的影响。所以文章显得朴实，读来亲切，感染力强。但是，由于作者毕竟是封建时代的士大夫，文中也宣扬了扬名显亲、光宗耀祖，以及积德善报的封建思想。比如，文章的倒数第二段写道：于是小子修泣而言日：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。惟我祖孝，积善成德，宜享其隆。虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱，具刻于碑。既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。
小子：古时晚辈对父兄尊长的自称；宜：应当；隆：多；躬：亲身；显荣：显扬荣光；褒大：嘉奖大德；三朝：指宋仁宗、英宗、神宗；表：榜样；世谱：生平事迹；遗训：死者留下的教诲；辱：辜负。 这段话的大意是：于是小子我一边哭一边说到：“啊！做了好事没有不获得好报的，只是时间有早有晚，这是一般的道理嘛！我的祖先与父亲都积善有德，理应享有如此盛多的酬报。虽然他们不能享有于生前，死后却能赐爵加封，显扬荣光，嘉奖大德，确实受有三朝的恩赏诰封。
这就足以便其德行显扬于后世，并且庇护他们的子孙了。”于是我列上世代的家谱，详细地刻在墓碑上。继而又记录了先父崇国公的遗训，以及我母亲用来教诲我并期望于我的话，都揭示于墓前。这样，好让人们知道虽然我的德行浅薄，才能寡少，只是因为适逢其时才能窃居高位的，并能幸运地保全大节，不至于辱没祖先，正是由于有上述根源的。 后来，“俾知夫小子修之德薄能鲜”，被简化引申为“德薄能鲜”这个成语。

2018-01-28

是用传檄远近，咸使闻知。倘有血性男子，号召义旅，助我征剿者，本部堂引为心腹，酌给口粮。倘有抱道君子，痛天主教之横行中原，赫然奋怒以卫吾道者，本部堂礼之幕府，待以宾师。倘有仗义仁人，捐银助饷者，千金以内，给予实收部照，千金以上，专折奏请优叙。倘有久陷贼中，自找来归，杀其头目，以城来降者，本部堂收之帐下，奏受官爵。倘有被胁经年，发长数寸，临阵弃械，徒手归诚者，一概免死，资遣回籍。在昔汉唐元明之末，群盗如毛，皆由主昏政乱，莫能削平。今天子忧勤惕厉，敬天恤民，田不加赋，户不抽丁，以列圣深厚之仁，讨暴虐无赖之贼，无论迟速，终归灭亡，不待智者而明矣。若尔披胁之人，甘心从逆，抗拒天诛，大兵一压，玉石俱焚，亦不能更为分别也。
本部堂德薄能鲜，独仗‘忠信’二字为行军之本，上有日月，下有鬼神，明有浩浩长江之水，幽有前此殉难各忠臣烈士之魂，实鉴吾心，咸听吾言。檄到如律令，无忽！”
此文传于左宗棠手中。左宗棠连读三遍，击案赞叹道：“曾涤生不愧为三湘子弟中的头号人物，当真不是浪得虚名，吾不如也！”这是左宗棠在自己的书房里，对着满架的图书发自内心。当时，罗泽南与附生彭玉麟均随曾国藩练勇。罗泽南统带陆勇，彭玉麟统带水勇，罗泽南的门人李续宜、李续宾、李杏春等亦为营官。左宗棠随张亮基离开湖南不久，经罗泽南举荐，巡抚衙门文案杨昌浚也加入进来，总理湘军文案。

2018-01-28