典故:伯牙子期高山流水遇知音。用意:表达自己遇到知音的喜悦和自信。兰亭已矣,梓泽丘墟:典故:兰亭宴集、梓泽金谷园。用意:感叹往昔盛景已成陈迹,繁华不再。请洒潘江,各倾陆海:典故:潘岳才如江,陆机才如海。用意:赞美众宾客文才横溢,如同潘江陆海。有怀投笔,慕宗悫之长风:典故:班超投笔...
“龙光”之典:出自《晋书·张华传》,讲述了张华通过观星发现宝剑的故事,象征着宝剑的光芒与才华的显现。“徐孺”之典:源自《后汉书·徐穉传》,徐穉(字孺子)以高洁自守,太守陈蕃特为其设榻,表现了对贤才的尊重与礼遇。“紫电”、“青霜”之典:分别见于《古今注·舆服篇》和《西京杂记》...
除涸辙以犹欢,出自《庄子 外物》,讲述了鲋鱼在干涸的车辙中求活的故事。这个典故寓意着即使身处困境,也能找到希望。
6. 冯唐易老:指的是冯唐这位老臣,他在汉文帝和汉景帝时期未能得到重用,直到汉武帝时期才被起用,但已是高龄九十余岁。这个典故反映了即使是才能出众的人,也难逃岁月流逝、机会难寻的命运。王勃在这里可能是以此来自嘲或表达对滕王阁英才汇聚的羡慕。
《滕王阁序》的典故 1、物华天宝,龙光射牛斗之墟。《晋书•张华传》:张华见斗、牛二星间常有紫气,请雷焕登楼观看。雷焕说这是“宝剑之精,上彻于天”,剑在豫章郡丰城县(今属江西)。于是张华任雷焕为丰城令。雷焕果然在丰城狱的地下挖出了两把宝剑,一名龙泉,一名太阿。剑挖出之后,紫气...