“图腾”一词源于清代学者严复的翻译,首次出现在1903年译自英国学者甄克思的《社会通诠》一书中。他将"totem"译为“图腾”,此后成为中国学术界通用的术语。严复指出,图腾象征群体标志,旨在区分不同群体。他推测中国古代也有类似的图腾现象。在中国西南云贵川三省交汇的大凉山,彝族保留着丰富而悠久的天...
图腾具体是什么意思,有什么典故
“图腾”一词源于清代学者严复的翻译,首次出现在1903年译自英国学者甄克思的《社会通诠》一书中。他将"totem"译为“图腾”,此后成为中国学术界通用的术语。严复指出,图腾象征群体标志,旨在区分不同群体。他推测中国古代也有类似的图腾现象。
在中国西南云贵川三省交汇的大凉山,彝族保留着丰富而悠久的天文学知识,以十二兽纪日,如鼠日、牛日等,并建有十二兽神庙,每年举行祭祀活动,表演十二兽神舞蹈。
在古代,不少氏族、部落将老鼠视为自己的始祖,并自豪地祭祀老鼠,甚至描绘、雕刻老鼠形象,祈求其保佑。白族虎氏族认为其始祖为白虎,虎不会伤害他们。虎日被视为吉祥日子,人们会选在这一天出行。白族鸡氏族则认为公鸡是祖先的化身,能保佑他们。
龙是中国图腾的基本特征,是各民族共同崇奉的图腾神。传说中,炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌都与龙有关。古越人也自认为是龙种,因而断发纹身。直至今日,人们常说“龙的传人”或“龙的子孙”,这都是图腾祖先观念的残余。
野猪神是北方狩猎民族的崇拜对象,在满族中列为大神,被认为是部落守护神。纳西族将牛视为远古创世神兽,认为牛头祭天、牛皮祭地、肉祭泥土、骨祭石头等仪式,赋予了牛神圣的地位。羊图腾在多个民族中占有重要位置,古代典籍《山海经》中记载了神羊的传说。
汉族对狗的崇拜源远流长,认为狗可以御凶。瑶族始祖神话中的神犬盘瓠,被湖南、广西、广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先。满族自狩猎时期就崇拜狗,后与义犬救努尔哈赤的传说结合,至今不吃狗肉,不打狗,不戴狗皮帽子。
蛇在古越人中被视为重要图腾,后来演化为神。潮州有蛇神,其形象冠冕南面,尊为“游天大帝”,庙祀时蛇会游动于家。江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇,认为家蛇会保护人,取之不空。
广西南丹县瑶族传说其始祖为母猴,母猴生下的后代力量强大。为感谢黄家子孙打下九个太阳和九个月亮,人们禁止黄家打猴吃猴肉,其他姓氏也遵循禁忌。这些图腾信仰体现了古人与自然、祖先之间的深厚联系。2024-09-26