虽然“莫须有”这一典故并非直接来源于某句特定的诗句,但它在《宋史·岳飞传》中被明确记载,并成为了后世文学作品中常用的典故。解释:典故来源:“莫须有”这一典故源自《宋史·岳飞传》,描述了岳飞被捕后,秦桧在为其定罪时的狡辩之词。字面解释:关于“莫须有”的解释,历史上存在多种观点。一...
《宋史·岳飞传》中提到的“莫须有”最早与岳飞被害案相关,被用作指控岳飞及其兄弟与张宪通谋的罪名,却缺乏实质证据。岳飞子岳云与张宪书虽不明,但其事体仅“莫须有”。韩世忠对此不平,质问严嵩,严嵩回答称指控依据不足。韩世忠质问“莫须有”三字如何服天下。自此,“莫须有”一词在日常生活中...
“莫须有”的历史典故如下:来源:“莫须有”一词源于宋史《岳飞传》,记载的是韩世忠对秦桧关于岳飞案质疑时,秦桧的回应。秦桧称岳飞与张宪的事虽然具体内容不明,但此事的性质“莫须有”。含义争议:“莫须有”的具体含义存在争议。有观点认为,这是秦桧在害死忠良岳飞后,面对韩世忠质问时的强硬回应...
“莫须有”的典故,出自“宋史”岳飞传,岳飞传记岳飞被捕,案子将要做成的时候,韩世忠不服,找秦桧质问。秦桧说,岳飞儿子岳云给张宪的反动信,虽然找不到了,可是“其事体莫须有”。韩世忠说:“‘莫须有’三字,何以服天下?”这就是莫须有被人注意的开始。中国知识人读古书,摇头晃脑,做博学...
“莫须有”这一典故,源自《宋史·岳飞传》。岳飞被捕,案件即将定罪时,韩世忠提出质疑,质问秦桧。秦桧辩称,岳飞之子岳云给张宪的反动信件虽已不存,但“其事体莫须有”。韩世忠反问:“‘莫须有’三字,何以服天下?”这便引得“莫须有”一词被众人所熟知。中国人读古书,摇头晃脑,看似博学,...