知音的典故 知音的典故源于春秋战国时期伯牙和钟子期的故事。故事背景：伯牙，原姓俞，名瑞，字伯牙，是春秋战国时期楚国郢都人，后在晋国当大夫。在一次回乡途经汉水时，他鼓琴遇到了钟子期。知音相遇：伯牙鼓琴时，钟子期能够深刻理解并赞赏其琴声所表达的意境。如当伯牙志在泰山时，钟子期赞叹道：“善哉乎鼓琴！巍巍乎...
知音的来源可以追溯到古代的俞伯牙和钟子期的故事。这个故事成为了后世传颂友情和心灵相通的典范，通过它人们表达了对真正友情的珍视和追求。知音一词不仅仅局限于音乐领域，更是成为了人们在日常生活中表达对朋友深厚情谊的一种语言表达方式。这一典故也提醒人们，真正的友情是建立在相互理解、心灵相通的基础...
1、知音一词来源于俞伯牙与钟子期的故事，相传俞伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想，子期死后伯牙再不弹琴因为再没有知音的人。两位“知音”的友谊感动了后人，直至今天，人们常用知音来形容朋友之间的情谊。2、高山流水是俞伯牙和钟子期的知音故事，这则故事...
1、伯牙绝弦 伯牙善弹琴，钟子期善听。伯牙所思，钟子期必得。伯牙思高山，子期曰：“善哉，乎若泰山！”思流水，子期曰：“善哉，乎若流水！”子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓。2、知我者鲍子也 管夷吾字仲，与鲍叔牙交好。夷吾贫，尝欺叔牙，叔牙弗怪。后夷吾助齐桓公，成霸业，感叔牙之知...
知音、汗青、桃李、古稀、孩提、桃园、替罪羊、一字师、三不知、东道主、一言堂 它们的来源典故 典故出自《左传》。公元前468年，晋国的苟瑶率兵攻打郑国，齐国为防止晋国强大，就派陈成子带兵援郑。有个名叫苟寅的部将报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了，骂他说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶...
