曾国潘说盖士人读书这段文字引用了哪两个典故来告诉大家什么是没见识的人?

当中运用了庄子秋水里面河伯观海和井底之蛙的典故。《庄子》外篇·卷六下《秋水》秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。於是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至於北海,东面而视,不见水端,於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:「野语有之曰,『...
曾国潘说盖士人读书这段文字引用了哪两个典故来告诉大家什么是没见识的人?
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
当中运用了庄子秋水里面河伯观海和井底之蛙的典故。
《庄子》外篇·卷六下《秋水》
秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。於是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至於北海,东面而视,不见水端,於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:「野语有之曰,『闻道百以为莫己若者』,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至於子之门则殆矣,吾长见笑於大方之家。」唐·成玄英疏:「河,孟津也。泾,通也。涘,岸也。涯,际也。渚,洲也,水中之可居曰洲也。大水生於春而旺於秋,素秋阴气猛盛,多致霖雨,故秋时而水至也。既而凡百川谷,皆灌注黄河,通流盈满,其水甚大,涯岸旷阔,洲渚迢遥,遂使隔水远看,不辨牛之与马也。」
河伯的寓意是:做人要懂得谦虚,不可自大,骄傲,要知道,就算自己认为你自己是最大的,但是人外有人,天外有天。
《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”寓意是做人要不断拓宽自己的见识否则就会和井底之蛙一样目光短浅。2020-11-28
球球词典 阅读 2 次 更新于 2025-07-05 11:09:21 我来答关注问题0
  •  舒雅老师教育在线 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

    1、意思:因此世上的人读书,第一要有志气,第二要有胆识,第三要有恒心。2、出自清代曾国藩的《曾文正公全集》。3、原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无...

  •  包小炸啊 曾国藩名言,士人读书,第一要有志

    原文为:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”这句话出自曾国潘的《曾国潘家训》,中心思想是读书三要诀。意思为:知识分子读书,第一要...

  •  我ej知d了 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。中的盖士人是什么意思?

    意思:士人(盖:在句首,发语词。)。出处:清朝曾国藩《曾文正公全集》原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文:士人读书,第...

  •  食堂干饭王a 曾国藩:盖世人读书有三要

    原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几;至于有志,有恒,则诸弟勉之而已。——引自《曾文正公全集》译...

  •  生活中的百科生 盖士人读书,第一要有志,第二要有识。第三要有恒,此三者缺一不可。出自哪本书?

    书名:《古人谈读书》作者:曾国藩 原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。翻译:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三...

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