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阮籍典故的诗话题已于 2025-05-24 08:07:20 更新
阮籍猖狂,岂效穷途之哭的典故出自哪里 阮籍猖狂，岂效穷途之哭的典故出自《世说新语·栖逸》。阮籍是魏晋时期的一位著名诗人，他的生平事迹和诗歌作品深受后人敬仰。关于阮籍猖狂、岂效穷途之哭的典故，主要来源于《世说新语·栖逸》中的记载。一、《世说新语》的记载 《世说新语》是南朝宋时期刘义庆所编撰的一部笔记小说集...
阮籍穷途之哭的典故 阮籍字嗣宗，是竹林七贤之一，也是咏怀诗的代表诗人，他的作品有《咏怀》《大人先生传》等，《咏怀诗》塑造了一个悲愤诗人的艺术形象，为五言诗的发展奠定了基础，阮籍平生有两大爱好：喝酒和驾车，阮籍穷途之哭的典故为世人所熟知。阮籍穷途之哭的典故 阮籍穷途之哭是中国古代文学中的一个著名的典故。...
阮籍的两个典故 1. 阮籍醉卧河边 这个典故源自于东晋末年诗人阮籍的故事。据传，阮籍放浪形骸，好酒贪欢，有一次他喝醉后躺在河边的船上入睡，东风吹来，船漂到了对岸。当他醒来时，发现自己已经来到陌生的地方，不知道该怎么回家。他在陌生的地方流浪了很久，最后无奈之下，只能将自己的境遇写成了一篇名为《与诸小贱...
阮籍猖狂,岂效穷途之哭的典故出自哪里 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂...
阮籍猖狂,岂效穷途之哭?出自《晋书·阮籍传》：阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返.”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情.作者认为这种行为是消极的,不打算仿效.这是反面用典,表达了作者不甘沉沦,力求振作自强,具有 *** 自勉之意.“猖狂”与今义有所不同,今指狂妄放肆,气势汹汹.这里...
松篁亦足开青眼一诗用了什么典故 青眼：用晋阮籍青白眼典故。《世说新语·简傲》注引《晋百官名》说阮籍不拘礼敬，能为青白眼。见礼俗之士，以白眼对之。嵇康赍酒挟琴来访，籍大悦，乃对以青眼。
阮籍最有名的十首诗 黄金百镒尽，资用常苦多。北临太行道，失路将如何！——阮籍《咏怀.其五》赏析：此诗表达了作者对当年轻率出任的悔恨之情、失路之悲。作者借用这个典故，表达自己失路的后悔。在这首诗中，他看着那政治的中心犹豫着要不要出任，那里可是比太行道还要凶险呐！在古诗中，太行山被赋予世途艰险的意象。
颜延之《阮步兵》:此诗运用了史传中关于阮籍的记载 颜延之的《阮步兵》确实运用了史传中关于阮籍的记载。具体来说：阮籍的身份与性格：诗中“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞”一句，描绘了阮籍虽表面沉沦，但内心识见精密、洞察世事的性格特征，这符合史传中对阮籍喜怒不形于色，但内心清醒的记载。阮籍的饮酒与作诗：“沉醉似埋照，寓词类托讽”两句，通过“...
关于阮籍的经典古诗(阮籍的著名诗句) 阮籍是“正始之音”的代表,著有《咏怀》、《大人先生传》等。1《咏怀八十二首·其一》[魏晋] 阮籍夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见?忧思独伤心。2《咏怀八十二首·其七十九》[魏晋] 阮籍林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,...
然而，在唐代诗人王勃的《滕王阁序》中，他引用了这个典故，却给出了不同的解读。王勃认为，阮籍的“猖狂”并非出于对世事的绝望，而是他个性的一种独特表现，是他对当时社会现实的一种反叛和抗争。这个典故不仅反映了阮籍个人性格的复杂性和矛盾性，也揭示了魏晋时期士人的普遍心态。在那个动荡不安的时代...
