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归去来兮辞典故整理话题已于 2025-04-24 10:18:16 更新
典故一：《归去来兮辞》中引用了《论语·微子》中楚狂接舆的歌词，“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。”此歌词意为：过去的事情无法挽回，未来的事情尚可补救。这反映了诗人对官场恶浊的清醒认识和决绝的宣言，不愿同流合污，认识到仕途即迷途，幸而践之未远，回头不迟。典故二：《乃...
求《归去来兮辞》中的所有典故及典故的解释 典故一：在《归去来兮辞》中，诗人引用了《论语·微子》中楚狂接舆的歌词：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”这句歌词表达了过去的错误无法改正，但未来的机会仍可把握。这反映了诗人对官场的清醒认识和对回归田园生活的决绝态度。典故二：“乃瞻衡宇”中的“衡门”来自《诗经...
典故一：悟已往之不谏，知来者之可追 该典故出自《论语·微子》。楚狂接舆唱着歌经过孔子的车旁，歌词中提到“往者不可谏，来者犹可追”。孔子下车想要和他说话，但他快步走开，孔子没能和他交谈。作者引用这首歌词，表达了自己对过去的认识，以及对未来的期待。这是他对自己过去的自白，决定与污浊...
1、田园将芜胡不归 本句的意思是“田园快要荒芜了，为什么还不回?”出自《诗经·邶风·式微》：“式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！”2、会有四方之事 本句的意思是恰逢奉使之事，出自《论语·子路》：“使于四方。”这里指陶渊明为建威参军...
1、乃瞻衡宇 典故出处：《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下,可以栖迟.”意思是贤者安于贫贱.古代的人们常用“衡门”“衡宇”指贫贱者的居处。用典助读：该典故原是一首劝世诗的首句,它告诫人们要安于贫贱,对生活不要有不切实际的要求.作者在这里引用此典,一方面是说自己望见家门时欣喜若狂的...
“回顾所来径，苍苍横翠微”出自唐代诗人陶渊明的《归去来兮辞》。这首诗是陶渊明在辞官归隐后所作，表达了他对田园生活的向往和对官场生活的厌倦。其中，“回顾所来径，苍苍横翠微”这两句诗，描绘了诗人归隐后，在回望曾经走过的仕途之路时，所看到的是一片苍茫青翠的山林景色。“回顾所来径”中的“...
归去来兮：意思是“回去吧”。来，助词，无义。兮，语气词。田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？胡，同“何”。以心为形役：让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。惆怅，...
归去来兮是什么典故 1. 陶渊明在东晋安帝义熙元年（405年）弃官归田，创作了《归去来兮辞》。2. 陶渊明自29岁起开始为官，历时13年，始终对官场感到厌恶，对田园生活充满向往。3. 在他41岁的义熙元年，他最后一次出仕，担任彭泽令仅80余日便辞官归家，此后未曾再入仕途。4. 《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》记载...
归去来兮辞的典故详细解释 ：这句话暗指荷蓧丈人，他是一个隐士，陶渊明通过这个形象来描绘自己归隐后的田园生活，享受耕作的乐趣。6. “登东皋以舒啸，临清流以赋诗”：这里暗用了孙登在苏门山上长啸如鸾凤之声的故事，陶渊明以此来表达自己归隐后的生活情趣，即在山水之间舒展自己的啸声，并在清流的旁边创作诗歌。
归去来兮辞的典故详细解释 这些典故的详细解释如下：1. “悟已往之不谏，知来者之可追”：作者以此表达自己对于已经发生并无法改变的过去不再追究，而对于未来则抱有希望和期待，认为还有机会可以把握。2. “乃瞻衡宇”：原本指楚狂接舆的诗句，意指看到了高大的房屋。陶渊明引用此句，表达了自己归家时看到自己房屋的喜悦。3. ...
