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归去来兮的典故话题已于 2025-08-23 21:53:22 更新
“归去来兮”的典故源自陶潜的《归去来兮辞》，这首辞赋表达了作者放弃仕途，回归田园生活的决心。这一典故在后世被广泛引用，成为表达对名利看淡、追求田园生活的向往的代名词。在唐宋诗词中，许多文人墨客如杨炯、杜牧、王绩等，都曾运用“归去来兮”的典故来表达自己的归隐之志和对自然的赞美。这些作品...
3. 典故出处：该 expression 出自晋代文学家陶渊明的《归去来兮辞》，其中写道：“归去来兮！田园将芜胡不归？”这里的“归去来兮”是陶渊明对自己的呼唤，表达了他对归隐田园生活的向往。
求《归去来兮辞》中的典故及典故解释 解释不用结合课文 典故一：悟已往之不谏,知来者之可追 典故出处：《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追.已而,已而,今之从政者殆而.’孔子下,欲与之言.趋而避之,不得与之言.”用典助读：作者引用楚狂接舆的歌词,微加点化,形神俱似.这是作者沉痛的自白,决绝...
求《归去来兮辞》中的所有典故及典故的解释 典故来源：《论语·微子》。歌词内容：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。”解释：此歌词表达了过去的事情无法挽回，未来的事情尚可补救的思想。在《归去来兮辞》中，这反映了诗人对官场恶浊的清醒认识和决绝的宣言，表明他不愿同流合污，认识到仕途即迷途，庆幸自己回头不迟。衡门：典...
正文归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，...
求《归去来兮辞》中的所有典故及典故的解释 典故一：在《归去来兮辞》中，诗人引用了《论语·微子》中楚狂接舆的歌词：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”这句歌词表达了过去的错误无法改正，但未来的机会仍可把握。这反映了诗人对官场的清醒认识和对回归田园生活的决绝态度。典故二：“乃瞻衡宇”中的“衡门”来自《诗经...
归去来兮是什么典故 1. "归去来兮"这一典故源自陶渊明在东晋安帝义熙元年（405年）弃官归田时所作的《归去来兮辞》。2. 陶渊明自29岁起开始为官，历时13年，他对官场的厌倦与对田园生活的向往始终如一。3. 在他41岁的义熙元年，他最后一次出仕，担任彭泽令仅80余日便辞官归家，此后未曾再入仕途。4. 《宋书·...
典故一：悟已往之不谏，知来者之可追 该典故出自《论语·微子》。楚狂接舆唱着歌经过孔子的车旁，歌词中提到“往者不可谏，来者犹可追”。孔子下车想要和他说话，但他快步走开，孔子没能和他交谈。作者引用这首歌词，表达了自己对过去的认识，以及对未来的期待。这是他对自己过去的自白，决定与污浊...
3、往者不可谏，来者犹可追 本句的意思是“认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。” 出自《论语·微子》——“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。”4、...
归去来兮辞的典故详细解释 这些典故的详细解释如下：1. “悟已往之不谏，知来者之可追”：作者以此表达自己对于已经发生并无法改变的过去不再追究，而对于未来则抱有希望和期待，认为还有机会可以把握。2. “乃瞻衡宇”：原本指楚狂接舆的诗句，意指看到了高大的房屋。陶渊明引用此句，表达了自己归家时看到自己房屋的喜悦。3. ...
