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归去来兮的典故话题已于 2025-04-24 10:50:39 更新
典故一：《归去来兮辞》中引用了《论语·微子》中楚狂接舆的歌词，“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。”此歌词意为：过去的事情无法挽回，未来的事情尚可补救。这反映了诗人对官场恶浊的清醒认识和决绝的宣言，不愿同流合污，认识到仕途即迷途，幸而践之未远，回头不迟。典故二：《乃...
求《归去来兮辞》中的所有典故及典故的解释 典故一：在《归去来兮辞》中，诗人引用了《论语·微子》中楚狂接舆的歌词：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”这句歌词表达了过去的错误无法改正，但未来的机会仍可把握。这反映了诗人对官场的清醒认识和对回归田园生活的决绝态度。典故二：“乃瞻衡宇”中的“衡门”来自《诗经...
典故三：三径就荒 “三径”出自《三辅决录》，描述的是西汉时期蒋诩归隐后，他的住所有三条小径，但他闭门不出，只有求仲和羊仲偶尔来访。后来，“三径”便成了隐士住所的代称。作者引用这个典故，既表达了对过去未能早日归隐的遗憾，也表达了对家中松菊依然无恙的欣喜，同时自比于蒋诩，表现出自...
归去来兮的解释?归去来兮的典故与出处 归去来兮的解释？归去来兮的典故与出处 晋·陶潜《归去来兮辞》：“归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆帐而独悲!悟已往之不谏，知来者之可追;实迷途其未远，觉今是而昨非。”后以此典表示抛弃名利，回归故乡，隐居田园。唐·杨炯《庭菊赋》：“凭南轩以长啸，坐东篱而盈把，归去...
“归去来兮”的典故源自陶潜的《归去来兮辞》，这首辞赋表达了作者放弃仕途，回归田园生活的决心。这一典故在后世被广泛引用，成为表达对名利看淡、追求田园生活的向往的代名词。在唐宋诗词中，许多文人墨客如杨炯、杜牧、王绩等，都曾运用“归去来兮”的典故来表达自己的归隐之志和对自然的赞美。这些作品...
归去来兮是什么典故 1. 陶渊明在东晋安帝义熙元年（405年）弃官归田，创作了《归去来兮辞》。2. 陶渊明自29岁起开始为官，历时13年，始终对官场感到厌恶，对田园生活充满向往。3. 在他41岁的义熙元年，他最后一次出仕，担任彭泽令仅80余日便辞官归家，此后未曾再入仕途。4. 《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》记载...
归去来兮感情上的意思它出自这个典故 2. 在感情层面，"归去来兮"表达了朋友在长时间分离后重逢的喜悦，是用来形容朋友间重聚和追忆往事的温馨用语。3. 典故出处：该 expression 出自晋代文学家陶渊明的《归去来兮辞》，其中写道：“归去来兮！田园将芜胡不归？”这里的“归去来兮”是陶渊明对自己的呼唤，表达了他对归隐田园生活的向往。
归去来兮辞的典故详细解释 典故一：悟已往之不谏，知来者之可追。作者引用楚狂接舆的歌词，微加点化，形神俱似。这是作者沉痛的自白，决绝的宣言，诗人看穿官场的恶浊，不愿同流合污；认识到仕途即迷途，幸而践之未远，回头不迟。此时这“悟已往之不谏，知来者之可追”似一声惊呼，诗人如梦初醒般发现生活跟自己开了个不大不...
3、往者不可谏，来者犹可追 本句的意思是“认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。” 出自《论语·微子》——“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。”4、...
