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左手指月佛教典故话题已于 2025-04-23 23:23:41 更新
典故出自《六祖坛经》。无尽藏尼对六祖惠能说:“我研读《涅槃经》多年,劫仍有许多不解之处,希望能得到指教。”惠能对她说:“我不识字,请你把经读给我听,这样我或许可以帮你解决一些问题。”无尽藏尼笑道:“你连字都不识,怎谈得上解释经典呢?”惠能对她说:“真理是与文字无关的,真理...
《左手指月》是颇具禅意的一首歌,“指月”在禅宗指“直指人心”。《左手指月》原唱:萨顶顶 填词:喻江 谱曲:萨顶顶 歌词:左手握大地右手握着天,掌纹裂出了十方的闪电 把时光匆匆兑换成了年,三千世如所不见 左手拈着花右手舞着剑,眉间落下了一万年的雪 一滴泪啊啊啊,那是我啊啊啊 左手一...
指月,读音zhǐ yuè,汉语词语,意思是以指譬教,以月譬法。在佛教禅宗中,多用来比喻文字与义理的关系。禅宗的“指月”公案,用譬喻方式传达禅宗对人生与修行真谛的理解。真理如空中明月,文字仅是指月手指。修行要义不在眼前,探寻真理者如果执著于“指月”的手指,就会错失指外之月。禅宗认为一切言教...
在著名的佛教典籍《楞严经》和《圆觉经》中都有“指月”之喻。这个典故最早见与《楞严经》卷二:佛祖告诉他的二弟子阿难说:“如果有人用指月亮给人看,那么,此人就应循着手指的方向看月亮才是,若是此人只是死死地看着指头,以为这就是月亮的形体,那么,此人不但没有认识到月亮,同时也没认清指...
“古人云,见月休观指,归家罢问程……归到家了,自然不问程途;见真月了,自然不看指头矣。”“指月”的目的,要人观月,而不是观指。同样,经教中的万言千语,要人悟道见性,而不是执著名相,纠缠字句。只在语言文字上兜圈子而不能见性,便误解了“指月”的含义。《楞伽经》卷四说:“...
这是禅宗的说法。以手指月,见月之后,就要忘手。也就是说一切法门也好,一切老师说的言语教导都好,都不能够执著,因为那只是你开悟的桥梁而已,而不是开悟本身。开悟了,这些就都可以忘了。
佛教术语中,"指月"这一概念具有独特的象征意义。它是指用手指向月亮,以此比喻引导人们理解某种道理或真理。这里,月亮象征着真正的智慧或真理,而手指则代表着引导或指示。这种比喻强调了引导者不应被误解为真理本身,而应该引导人们直接去理解和认识真正的目标。在《楞严经》卷二中有这样一段描述:“如...
左手指着月,右手取红线 赐予你和我如愿的情缘 月光中,啊啊啊 你和我,啊啊啊 左手化成羽,右手成鳞片 某世在云上,某世在林间 愿随你用一粒微尘的模样 在所有,尘世浮现 我左手拿起你,右手放下你 合掌时你全部被收回心间 一炷香,啊啊啊 你是我,无二无别 创作背景 《左手指月》由萨顶顶...
你看到了天空的飞鸟。你在湖边玩水。你骑着滑板车。你伸出左手,惊叹,月亮粑粑啊。“左手指着月右手取红线,赐予你和我如愿的情缘。”我宁愿相信,这红线,是母子相连的丝线。是临行密密缝的棉线。我一直觉得,血缘是重于情爱的。当然没有情爱哪来的血缘呢,两性关系很重要,血缘关系更靠谱吧。