典故出自《六祖坛经》。无尽藏尼对六祖惠能说:“我研读《涅槃经》多年,劫仍有许多不解之处,希望能得到指教。”惠能对她说:“我不识字,请你把经读给我听,这样我或许可以帮你解决一些问题。”无尽藏尼笑道:“你连字都不识,怎谈得上解释经典呢?”惠能对她说:“真理是与文字无关的,真理...
他这句话是引用了鲍鹏山先生在百家讲坛的另一组栏目《我读经典》中的佛经典故,名称应该为“指月之指”。“指”喻经教中的一切语言文字,“月”喻佛法的真实义谛。简言之,“指”与“月”喻言与义、相与性的关系。《大慧语录》卷二十谓:“古人云,见月休观指,归家罢问程……归到家了,自然...
明·瞿汝稷曾集录大量禅宗的公案、语录,汇编成《指月录》三十二卷。书名中的“指月”屡见于经论,即以手指指向明月。《圆觉经》说:“修多罗(了义经)教,如标月指。”“指”喻经教中的一切语言文字,“月”喻佛法的真实义谛。简言之,
曾子所说的忠恕不是孔子追求的道,但是忠恕也很接近出世之道了。所以至少曾子的追求道的方向是对的,所以,我们学习“忠恕”也可以有一天得道。“指月之指”的故事有听过吗?就是一个人用手指着月亮对众人说,看这是月亮。大家顺着他的手指,看到了月亮。所以“忠恕”只是一个方法,不是道。也就是...
指月之指 李小龙的一个经典的故事 就是说 不要将自己的注意力放在枯燥无味的套路上 那样会忽视很多东西 要学会从套路上 看到美丽的风景(学到更多有用的技击方法)