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燕然典故哪朝话题已于 2025-04-21 02:38:11 更新
燕然勒功是一个具有深远意义的典故,其源自中国古代的历史故事。典故内容:东汉时期,将军窦宪率领军队在边境成功抵御匈奴的入侵,取得了重大的胜利。为了铭记这一辉煌战功,窦宪命人在燕然山上刻石勒功,以此作为历史见证。这个故事成为了中国古代战争胜利后记录功勋的象征。详细解释:1. 背景介绍:燕然勒功...
燕然在古代主要有以下几种含义:古山名:具体地点:今蒙古人民共和国境内的杭爱山。历史典故:东汉永元元年,车骑将军窦宪领兵出塞,大破北匈奴,并登上此山,刻石勒功,以彰显汉朝的威德。泛指边塞:诗文引用:在诗文中,当叙述建立边功时,常引用“燕然”来泛指边塞。例如,明代汪廷讷的《种玉记·阃...
东汉。《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》:东汉窦宪破北匈奴,登燕然山,刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。亦指建立或成就功勋。燕然,山名,即今蒙古国境内之杭爱山;勒,雕刻;勒功,把记功文字刻在石上,即刻石记功。
燕然未勒:指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据中国南朝宋时期的历史学家范晔的《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。译文:东汉的窦宪大将军率领大军追击匈奴的单于,深入边塞千里,登上了燕然山,在石头...
燕然未勒归无计的典故来源于东晋时期的名将窦宪。这一典故主要与他的战功和燕然山有关。窦宪是东汉时期的一位杰出将领,他曾以卓越的军事才能,成功驱逐入侵的匈奴,并追击至燕然山。窦宪在燕然山刻石记功后,凯旋而归。这一事迹成为历史上著名的战功象征之一。“燕然未勒归无计”这句诗便...
燕然勒功的典故是指窦宪率领军队成功讨伐匈奴,并在燕然山上刻石记功的事迹。以下是关于该典故的详细解释:背景:窦宪在面对个人危机时,选择以出征匈奴的方式寻求自保。汉朝借此机会任命他为车骑将军,并率领北军和羌胡联军对北匈奴进行大规模讨伐。过程:汉军分三路出兵,窦宪与耿秉及南匈奴的联合部队在...
燕然:燕然山,即现在蒙古境内行爱山,代指边防前线。汉征和三年(公元前90年)三月,在西汉与匈奴的战争中,贰师将军李广利击匈奴,被匈奴骑兵围歼于燕然山(今蒙古杭爱山)的作战。二年,匈奴袭掠上谷(郡治沮阳,今河北怀来东南)、五原(郡治九原,今内蒙古包头市西北),杀掠吏民;三年春,匈奴袭掠...
燕然未勒用了什么典故 "燕然"是山名,即今蒙古境内杭爱山.“勒”是在石头上刻字.东汉时,窦宪追击匈奴,出塞三千余里至燕然山,刻石记功而还.所以,“燕然未勒”有功业未成、边患未平的含意;这句话表现了作者坚守边疆,保家卫国的决心.但他无法想象自己创造了怎样的历史:事实上,他引起了世界...
勒石燕然这个典故源自古代中国的军事胜利庆祝方式,它讲述的是东汉时期的一次重要战役。当时的主人公是大将窦宪,他率领军队对北匈奴发起了强有力的攻势,他们的征途一直延伸到了今天的蒙古国境内的杭爱山,即现在的燕然山。在取得重大胜利后,窦宪决定在山顶刻石铭记他们的赫赫战功,以此作为历史的见证和...
”燕然勒石”这一典故与卫青无关,而是与东汉将军窦宪有关。东汉时期,将军窦宪率领汉军及南匈奴、东胡乌桓、西戎氐羌大破北匈奴之后,封燕然山,勒石记功。《燕然勒石》,又名《勒石燕然》,是南宋范野经典,《后汉书》第23卷》中的一个成语典故名。《燕然勒功》和《燕然勒石》作为...