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挟天子以令诸侯的典故出自哪里话题已于 2025-08-28 02:44:28 更新
“挟天子以令诸侯”这个成语最初出自《史记》中的《吕不韦列传》,但其描述的策略在历史背景和《三国演义》中被进一步演绎和广为人知。一、历史背景 起源:“挟天子以令诸侯”的策略最早可以追溯到春秋时期。在那个时代,齐桓公通过扶持和控制周天子,成功地增强了自己的影响力,并以此对其他诸侯国发号施令...
出自于《后汉书·袁绍传》,原文:“今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即宫邺都,挟天子以令诸侯,蓄士马以讨不庭,谁能御之?”是指挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令或比喻假借名义,发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。东汉末年,董卓叛乱,挟持天子。被吕布杀死后,司徒王允...
“挟天子以令天下”出自两汉刘向的《司马错论伐蜀》。“挟天子以令天下”全诗《司马错论伐蜀》两汉 刘向司马错与张仪争论于秦惠王前,司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”对曰:“亲魏善楚,下兵三川,塞轘辕、缑氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南郑,秦攻新城宜阳,以临二周之郊,诛...
在三国时期的纷争中,曹操巧妙地利用了一个关键的战略手段,那就是“挟天子以令诸侯”。这一策略最早源于贾诩为李傕提出的建议,他建议李傕等人以替董卓报仇为名,率军攻打长安,控制汉献帝。这一计谋让曹操的对手袁绍的谋士沮授也曾提出相似的策略,即“挟天子而令诸侯”,但袁绍的其他谋士对此有所反对...
曹操以此政治优势,加以军事实力,统一了北方。3、“挟天子以令诸侯”出自于《后汉书·袁绍传》,原文:“今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即宫邺都,挟天子以令诸侯,蓄士马以讨不庭,谁能御之?”是指挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令或比喻假借名义,发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思...
故事出自《三国演义》。在东汉末年,董卓判乱,挟持天子汉献帝。但董卓死后,曹操又故技重施。假借天子之名,发号施令。使各路诸侯不敢造次,从而达到自己的目的。但是他只是软禁汉献帝,不将其杀死,利用汉献帝的权利去削弱各路诸侯的是实力,最终完成的他的目的。
在三国正史中,最早的"挟天子以令诸侯"典故出现在初平三年(192年)。当时,董卓被杀后,其部将李傕等人面临危机,贾诩,被称作"毒士",向李傕提出了一计:他们可以以替董卓报仇为名,率军攻打长安,控制东汉政府,"奉国家以征天下"(《三国志·魏书·贾诩传》)。李傕采纳了此计,成功击败吕布,挟持...
挟天子以令诸侯的典故是曹操迎奉汉献帝到自己的地盘。具体解释如下:背景:挟天子以令诸侯是一个历史悠久的战略手段,与三国时期的曹操紧密相关。当时,东汉末年,汉献帝作为朝廷的象征,被各路诸侯争夺。行动:曹操独具慧眼,认识到汉献帝的存在是一个重要的政治资源,于是迎奉汉献帝到自己的地盘。效果:...
历史上,"挟天子以令诸侯"这一策略源自三国时期曹操的谋士毛玠。毛玠提出了"奉天子以令不臣",强调的是尊奉天子来管理不遵守君臣之礼的人。这个策略与曹操后来所用的"挟天子以令诸侯"不同,前者更注重名义上的合法性,后者则包含实际的控制权。毛玠最初建议曹操尊奉天子,是在他投奔曹操之前,通过对...
“挟天子以令诸侯”这一典故出自《三国演义》,东汉末年各方势力纷纷崛起,曹操为与袁绍、袁术等人抗衡,于是挟持了汉献帝刘协,以汉献帝的名义对袁绍、袁术等人发号施令。所以“挟天子以令诸侯”的意思是:以上级的名义指使他人。关于《三国演义》《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事,揭示了“天下大势...