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挟天子以令诸侯的典故出自哪里话题已于 2025-04-21 06:31:16 更新
《挟天子以令诸侯》这个故事梗概是什么? 3、“挟天子以令诸侯”出自于《后汉书·袁绍传》，原文：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”是指挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令或比喻假借名义，发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
“挟天子以令天下”的出处是哪里 “挟天子以令天下”出自两汉刘向的《司马错论伐蜀》。“挟天子以令天下”全诗《司马错论伐蜀》两汉 刘向司马错与张仪争论于秦惠王前,司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”对曰:“亲魏善楚,下兵三川,塞轘辕、缑氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南郑,秦攻新城宜阳,以临二周之郊,诛...
简述三国曹操挟天子以令诸侯的故事 在三国时期的纷争中，曹操巧妙地利用了一个关键的战略手段，那就是“挟天子以令诸侯”。这一策略最早源于贾诩为李傕提出的建议，他建议李傕等人以替董卓报仇为名，率军攻打长安，控制汉献帝。这一计谋让曹操的对手袁绍的谋士沮授也曾提出相似的策略，即“挟天子而令诸侯”，但袁绍的其他谋士对此有所反对...
"挟天子以令诸侯"与"奉天子以令不臣"分别是由谁提出来,有什么区别如题 谢谢了 这是《三国志》所载，《三国演义》对此并无交代。在《三国演义》里，毛玠给人留下印象的事迹，就是与大将于禁一起，接替被冤杀的蔡瑁、张允，担任赤壁大战曹魏方面的水军都督；而《三国志》却未曾提及毛玠在赤壁之战中的作用。据《三国志》，毛玠的最大贡献，是给曹公提出“宜奉天子以令不臣”的策...
故事出自《三国演义》。在东汉末年，董卓判乱，挟持天子汉献帝。但董卓死后，曹操又故技重施。假借天子之名，发号施令。使各路诸侯不敢造次，从而达到自己的目的。但是他只是软禁汉献帝，不将其杀死，利用汉献帝的权利去削弱各路诸侯的是实力，最终完成的他的目的。
"挟天子以令诸令不臣"分别是由谁提出来,有什么区别如题 谢谢了 历史上，"挟天子以令诸侯"这一策略源自三国时期曹操的谋士毛玠。毛玠提出了"奉天子以令不臣"，强调的是尊奉天子来管理不遵守君臣之礼的人。这个策略与曹操后来所用的"挟天子以令诸侯"不同，前者更注重名义上的合法性，后者则包含实际的控制权。毛玠最初建议曹操尊奉天子，是在他投奔曹操之前，通过对...
挟天子以令诸侯的意思 挟天子以令诸侯的出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。”衍生典故：西晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。”后世据此典故引申出成语“挟天子以令诸侯”。成语寓意：东汉末年，...
挟天子已令诸侯出处是什么? 出自于《后汉书·袁绍传》，原文：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”是指挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令或比喻假借名义，发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。东汉末年，董卓叛乱，挟持天子。被吕布杀死后，司徒王允...
协天子以另诸侯是什么意思 挟天子以令诸侯”中的“天子”指的是汉献帝刘协，挟持“天子”的人是曹操。挟天子以令诸侯这一典故出自《三国演义》，东汉末年各方势力纷纷崛起，曹操为与袁绍。袁术等人抗衡，于是挟持了汉献帝刘协，以汉献帝的名义对袁绍、袁术等人发号施令。所以挟天子以令诸侯的意思是：以上级的名义指使他人。三国...
挟天子以令诸侯的出处是哪里 各路诸侯均无视此天子存在，不灭，也不助，唯有曹操看透当中玄机，前往护驾，并以一碗肉汤深得皇上之心。当时的汉献帝对曹操也无戒心，甚至以为曹操是忠良之士，等曹操的人进入朝堂以后，曹操便巩固自己在朝廷的势力，以至于皇帝无力去反驳曹操的任何一个决定，这就是挟天子以令诸侯。
