后来,袁绍的谋士沮授向袁绍献计,让其“挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭”,可是袁绍手下其他的谋士不赞成,《后汉书·袁绍传》:沮授说绍曰:“将军累叶台辅,世济忠义。今朝廷播越,宗庙残毁,观诸州郡,虽外托义兵,内实相图,未有忧存社稷恤人之意。且今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即宫邺都,挟天子而令诸侯...
挟天子以令诸侯的典故是曹操迎奉汉献帝到自己的地盘。详细解释如下：挟天子以令诸侯是一个历史悠久的战略手段，其典故与三国时期的曹操紧密相关。曹操是东汉末年的一位杰出政治家和军事家。当时，汉献帝作为朝廷的象征，被各路诸侯争夺。曹操独具慧眼，认识到汉献帝的存在是一个重要的政治资源。于是，曹操...
挟天子以令诸侯的典故是什么? 1，提到“挟天子以令诸侯”，人们自然会想到曹操。自曹操迁汉献帝于许到他死去的20多年里，曹操一直奉行这条原则，但是最早提出这个主张的并不是他本人。2，兴平二年(195年），大臣董承等人拥汉献帝自长安前往残破不堪的洛阳，君臣一行如同丧家之犬，急于谋求安身之所。这时，谋士沮授向占据冀州的袁绍...
故事出自《三国演义》。在东汉末年，董卓判乱，挟持天子汉献帝。但董卓死后，曹操又故技重施。假借天子之名，发号施令。使各路诸侯不敢造次，从而达到自己的目的。但是他只是软禁汉献帝，不将其杀死，利用汉献帝的权利去削弱各路诸侯的是实力，最终完成的他的目的。
挟天子以令诸侯的典故是什么? 楚子（楚成王）使与师言曰：君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也（风，佚也，《书·费誓》马牛其风）。不虞（料也）君之涉吾地也何故？管仲对曰：昔召康公（召音邵，召公奭）命我先君大公（姜太公）曰：五侯九伯（音霸），女实征之，以夹（音挟）辅周室。赐我先君履（践履之界）...
