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嗟来之食典故话题已于 2025-04-22 21:04:03 更新
出自《后汉书·列女传》。羊子曾经在走路的时候,捡到别人丢失的金子一块,就交给了她的妻子,她的妻子说:我听说志士不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃别人施舍的东西,何况是捡到别人的东西牟利,定会污损己的名声呀。不饮盗泉之水不食嗟来之食典故 盗泉之水:古籍中记载,“(孔子)过于盗泉,渴矣而不...
三、嗟来之食的典故:春秋时候,齐国发生了严重的饥荒,不少人饿得奄奄待毙。有个叫黔敖的富人,想发点“善心”,做点“好事”。他在大路旁摆了些吃的东西,准备施舍给挨饿的人。一天,—个饿得不象样子的人,用袖子遮着脸,拖着破鞋子,眯着眼睛走了过来。黔敖左手拿着食物,右手端着汤,没等...
“嗟来之食”源自春秋时代齐国的饥荒。富人黔敖设摊救济难民,一位面容憔悴的人走向摊位。黔敖大声喊道:“喂,过来吃吧!”然而,那人拒绝接受,解释道:“我宁愿饿死,也不愿接受这带有侮辱性的施舍。”黔敖意识到对方有气节,急忙道歉挽留,但那人坚持不吃,最终因饥饿而离世。这个故事反映了尊严与施...
嗟来之食出自《礼记·檀弓下》。原文描述了春秋时期的一段历史故事,具体描述了黔敖与一位饿汉之间的互动。典故:背景:春秋时期,齐国发生了严重的饥荒,许多人面临饥饿的困境。一位名叫黔敖的富人决定在大路旁摆放食物,以施舍给那些饥饿的人。事件:一天,一个饿得不成样子的人走了过来。黔敖左手拿着...
“嗟来之食”出自《礼记·檀弓下》。该典故的内容及道理如下:内容:在战国时期,齐国大旱,导致百姓饥饿难耐。一个名叫黔敖的富人,囤积了大量粮食,却在施舍给饥民时态度傲慢,轻蔑地称呼饥民为“叫花子”,并扔给他们食物让他们争抢。有一天,一个极度饥饿但仍有尊严的饥民走到黔敖面前,拒绝接受这种...
齐人不食嗟来之食,这一典故并非单纯成语,而是源自《礼记·檀弓下》中的一段历史记载,jiē lái zhī shí,意指带有侮辱性的施舍,象征着人的尊严与骨气。在春秋战国的乱世之中,齐国遭遇饥荒,贵族黔敖试图以傲慢的姿态救济饥民,却遭遇了拒绝。故事的主角,一个衣衫褴褛的饿汉,蒙袂辑屦,步履蹒跚...
这个成语来源于《礼记·檀弓》:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟!来食!"扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也。"从而谢焉,终不食而死。这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。
春秋战国时期,齐国遭遇了一场严重的饥荒,许多穷人因缺粮少食而丧命。贵族奴隶主黔敖在大路旁放置食物,以救济那些饥饿的穷人。一天,一个形容枯槁、衣衫褴褛的人踉跄着经过。黔敖见状,左手拿着食物,右手端着汤,傲慢地吆喝让他过来吃。然而,那个饥饿的人却用袖子遮着脸,不屑地看了他一眼,拒绝了...
嗟来之食是一个典故,出自《诗经·小雅·鹿鸣之什·嗟来者食既饱矣》。其中的嗟来之食是指已经吃饱的饭食。它强调了人们应该有远见、延续思考,并不局限于眼前的利益和欲望。因此,嗟来之食常常是一种批评或警示的用语,提醒人们要有远见和长远规划。在中国古代文化中,有一些著名的人物曾经提到过嗟...