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不饮盗泉之水不食嗟来之食典故话题已于 2025-04-22 21:04:03 更新
出自《后汉书·列女传》。羊子曾经在走路的时候,捡到别人丢失的金子一块,就交给了她的妻子,她的妻子说:我听说志士不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃别人施舍的东西,何况是捡到别人的东西牟利,定会污损己的名声呀。不饮盗泉之水不食嗟来之食典故 盗泉之水:古籍中记载,“(孔子)过于盗泉,渴矣而不...
这个典故讲述了齐国饥荒时期,黔敖施舍食物,但遭饥饿者拒绝,宁愿饿死也不接受嗟来之食,以此强调人必须坚守志气,绝不受辱。"不食嗟来之食"的故事教导我们,无论处境如何,都应保持独立和尊严,不轻易接受可能损害人格的恩惠。总的来说,"志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食"这句话,以及相关的故...
《后汉书·列女传·乐羊子妻》中记载,志士们秉持高尚品德,不会饮用象征不义之财的“盗泉”之水,廉洁之士则拒绝接受带有侮辱意味的食物,这体现了他们对人格尊严的坚守。故事中,乐羊子在路上捡到一饼金子,本想据为己有,但其妻以“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”为理由,劝诫他不可因...
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食是什么意思?指有志气的人不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃施舍的东西;比喻品行高洁,不苟且求得。志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食出自哪里?此句出自南朝范晔《后汉书·列女传》。全文如下:《后汉书·列女传》羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。...
典故出处:传说孔子经过盗泉时,因泉名为"盗",虽口渴也不饮,见《尸子》卷下。后因以"不饮盗泉之水"表示坚守节操,不污其行。嗟之食是侮辱性的施舍。【出处】《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟之食,以至于斯也!”人们经常用不食嗟来之食这个成语来形容人有气节有自尊,它的意思跟“不为五斗米...
出处:虽然“志士不饮盗泉之水”的典故出自《尸子》,但“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”这一完整表述是在《后汉书》中被广泛引用和传播的。意思:有志之士不会喝名为“盗泉”的水,以此表明他们不会因为外在的诱惑而违背自己的原则和道德;廉洁方正的人则不会接受别人的施舍,以此彰显他们的...
“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”这句话出自南朝宋史学家范晔的《后汉书》。具体说明如下:直接出处:该句话直接出现在《后汉书》中,用于形容有志之士和廉洁之人的高尚品质。典故来源:“志士不饮盗泉之水”这个典故则更早地出自战国时期政治家尸佼的《尸子》。在《尸子》中,这一表述被...
【拼音】 jiē lái zhī shí 【释义】指带有侮辱性的施舍。【出处】《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!” 示 例 志士不饮盗泉之水,廉者不受~。(明·冯梦龙《东周列国志》第八十五回)【来源】齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的...
1、“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”出自南朝宋史学家范晔的《后汉书》。这句话的意思是:有志之士不喝“盗泉”的水,廉洁方正的人不吃施舍的东西。这句话常用于比喻品行高洁,不苟且求得。2、原文:河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“...