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尚可食之的典故话题已于 2025-06-08 18:45:18 更新
廉颇老矣,尚可吃饭? 于是派了使者去看看廉颇的现状，是不是现能打仗。引发了“廉颇老矣，尚能饭否”这个典故。廉颇当着使者的面吃了一斗米做的饭，还吃了十斤肉（真是佩服古人的食量）。吃完后又披甲上马，以表示自己还可以作战。使者回国后告诉赵王却说：“廉颇将军虽然老暮，但是饭量还很好，只是吃与我交谈的时候，起...
年到八旬.尚食肉十斤,米吃十斗.``~~威名迫使邻国不敢来犯..说的是? 典故：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢...
斗粟尺布出处 这一典故的具体背景可追溯至汉文帝六年（公元前174年），淮南王刘长因谋反罪被流放蜀地，途中绝食而亡。民间为此创作歌谣：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不能相容。”歌词以“一尺布”“一斗粟”的微小物资作比，讽刺帝王之家因权力斗争导致亲情破裂的悲剧。汉文帝作为兄长，虽以宽仁...
廉颇老矣什么意思 廉颇的仇人郭开贿赂使者，使者见到廉颇后，廉颇一顿饭能吃一斗米，十斤肉，还能披甲上马，以此证明自己仍然可以为国效力。然而使者回赵国报告赵王说：“廉颇将军虽老，饭量尚可，但与我坐一会儿就拉了三次屎。”赵王因此认为廉颇老矣，身体已无法胜任，便不再重用他。这个典故常用来表达一个人到了晚年...
“廉颇老矣,尚能饭否”典故原文 “廉颇老矣,尚能饭否”典故原文【原文】廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭
赵孝争死的典故 愿代之。礼不允，曰，我为将军所获，死亦命也，汝何辜。兄弟相抱大哭，贼被感动，并释之。事闻，诏分别迁授。赵氏昆仲，以至性孝友，而化及盗贼。夫恶至杀人而食之贼，且当众贼饥饿亟亟待食之时，尚可令起慈心，则世间安有不能化之人。《大学》云「宜兄宜弟，而后可以教国人」，不其然乎。
尚卿词语解释 除了纸神，文中还列举了一些与“尚”字相关的词语，如“尚方斩马剑”，象征皇家权威的宝剑；“尚论”意味着高尚的议论，强调言论的道德标准；“尚小云”可能是指一位姓尚且名为小云的人物，或是对某种艺术风格的代称；“尚韦”可能是指尚好的皮革，与制作工艺相关；“尚可”则表示尚且可以，有一定的...
苏武牧羊文言文阅读 武既至海上,廪食不至,掘野鼠,去草实而食之。 杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。 苏武牧羊,是历史典故之一。 匈奴单于为了逼迫苏武投降,开始时将他幽禁在大窖中,苏武饥渴难忍,就吃雪和旃毛维生,但绝不投降。单于又把他弄到北海,苏武更是不为所动,依旧手持汉朝符节,牧羊为生,表现了顽强的毅力和不屈的气节。
升酒斗粟的意思和典故 升酒斗粟的意思和典故介绍如下：据《史记．淮南衡山列传》载，汉文帝刘恒之弟淮南厉王刘长谋反失败，被押解去蜀郡严道县，在路上绝食而死，民间编了首歌谣:"一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂;兄弟二人不能相容。"后以"斗粟"讥兄弟不和或不相容。拓展介绍：尺布斗粟的意思是：一尺布，一斗谷子。
历史文化探索:斗粟尺布的典故及故事介绍 斗粟尺布典故及故事介绍如下：一、典故 斗粟尺布，拼音dǒu sù chǐ bù，比喻兄弟间因利害冲突而不和。这句成语出自《史记·淮南衡山列传》，原文为：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不相容。”二、故事 背景：西汉时期，高祖刘邦的六子刘长在少年时便失去了母亲。吕后遵照刘邦的...
