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生的典故话题已于 2025-06-08 18:55:25 更新
生灵涂炭是一个历史典故,它源于中国古代的一段历史事件。典故背景发生在公元前四世纪末至前三世纪初的中国战国时期。当时,中国分裂成七个国家,各国之间频繁发生战争,百姓生活困苦艰难。其中最为著名的生灵涂炭事件发生在秦国的统治下。秦国的嬴政(即后来的秦始皇)实施了一系列强力统一政策,其中包括集...
重耳在外而生,申生在内而亡 出自《史记 晋 世家》。说重耳、夷吾、申生皆为晋献公的公子,申生为献公正夫人所生是嫡出,被立为太子,后献公正夫人去逝,晋献公纳狄女为夫人,狄女为其生二子,献公爱狄女遂有废立之意,而狄女也处心积虑要害死献公的这三个儿子,其中申生是主要加害的对象。重...
生旦净丑的典故如下:在中国戏曲发展早期,戏曲角色的名称一直在变化。直到元代,角色的名称才基本固定,大体分为生、旦、净、末、丑五类。虽说是“生旦净末丑”,但其实只有四大类,只是因为这个末是属于净的,所以你要跟别人侃戏曲知识的时候,千万不要说戏曲有五大类。关于戏剧角色名称的由来,历来...
意思是在其活生生的身体上咬下肉来。一般用于有深仇大恨的人!这个典故出自南朝梁国的公主。主人公是南朝梁国的溧阳公主萧妙淽。萧妙淽的父亲是南朝简文帝萧纲,母亲是范淑妃,作为一国的公主,萧妙淽自小就会受到良好的教育,不仅长得好看,而且通音律,爱好诗词,十分受祖父的梁武帝的喜爱。可是这么好的...
”这里的希望他早诞下麟儿就是说希望他早日生下孩子。我觉得这个麟儿一定程度上也能算是一个典故吧,我们可以对内称自己的孩子为麟儿,也可以对外称别人的孩子是麟儿,而称别人的孩子为麟儿也有一种赞美别人孩子的意思。就是这种好听话古人还是挺喜欢听的,在古代的时候一些王公贵族他们的小孩儿...
1. 重耳在外而生,申生在内而亡的典故出自《史记·晋世家》。2. 晋献公的公子重耳、夷吾、申生,其中申生为太子,是献公正夫人的嫡出。3. 献公正夫人去世后,献公宠爱狄女,狄女生下两子,欲废立太子。4. 重耳察觉狄女意图,逃亡国外,周游列国,积累了信任和声望。5. 申生虽知有人加害,坚持...
旧时,婴儿出生后,有报喜、洗三、接家家(音gāgā,亲家,即外婆)、出窝、抓周等庆贺习俗。接家家是其中重要活动。婴儿出生,或3日、或10日,办“三期”或“十朝”酒,接家家来家。其他亲友也携礼赴宴。家家“送粥米”的礼物最丰盛,有摇窝、枷椅、衣帽、鞋袜、蛋、糖、米(粥米),宴席上家家...
生当陨首死当结草中的结草,出自《左传·宣公十五年》(春秋左丘明所著)记载的历史典故:晋国大夫魏武子临死的时候,嘱咐他的儿子魏颗,把他的遗妾杀死以后殉葬。魏颗没有照他父亲说的话做。后来魏颗跟秦国的杜回作战,看见一个老人把草打了结把杜回绊倒,杜回因此被擒。到了晚上,魏颗梦见结草的...
生于忧患的典故事例有:1. 孟母三迁:孟子的母亲为了让他有一个好的学习环境,三次搬家的故事。2. 越王勾践:越王勾践在战败后,忍辱负重,卧薪尝胆,最终成功复仇的故事。3. 苏秦刺骨:苏秦为了实现自己的政治抱负,刻苦读书,最终成功的故事。4. 司马迁忍辱:司马迁因为直言进谏而遭受宫刑,但他并没...
典故:《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”举例:~兮捐微躯,谁云女妇兮夫弗如?(明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》)故事:春秋时,晋国有个勇士名叫豫让,投靠在智伯门下,很受重用。后来,智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来,下决心要...