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士甘焚死不公侯典故话题已于 2025-04-22 13:34:47 更新
可惜的是,20世纪以后,这个节日并着那“士甘焚死不公侯”的精神,渐渐地被国人淡忘了,时至于今,在中国大陆的文人的圈子里,只流行用从官大人那里讨得的一点可怜的“祭余”,以忽悠其老婆或二奶了。不亦悲乎?
这句话出自于黄庭坚的《清明》。这句话的意思是晋国志士介子推不贪公侯富贵,宁可被火焚死也不下山做官。这句话中有一个典故,是取自晋文公重耳的典故:当时晋国内部因争夺王位而大乱,公子重耳为了避祸远走他乡,晋国一些有才能有见识的人认定他能成就大事,所以便放弃了官职跟他一起逃亡,其中有一人...
应该是“士甘焚死不公侯”,是指介子推宁愿自己被烧死也不远向晋文公讨赏!士是指介子推。相传晋文公流亡之时,有许多追随者,有一次,晋文公饥饿却没有食物,介子推割下自己大腿上的肉做熟让晋文公吃,后来晋文公回国后论功行赏,却忘了介子推的事,介子推不愿意向国君讨赏,于是带着母亲在...
1. "士甘焚死不公侯士"这一表述是指历史上著名的忠臣介子推。2. 介子推是晋文公的大臣,他曾随晋文公流亡十九年,并在晋文公夺回王位后发挥了重要作用。3. 尽管介子推对晋文公有着巨大的贡献,他却选择了淡泊名利,带着母亲隐居于绵山。4. 晋文公为了请介子推出山辅佐自己,未能成功,于是采...
黄庭坚在《清明》中提及:“晋文公,介子推,贪恋富贵非吾愿,焚身山林志更坚。”此句描绘了介子推不慕公侯之富贵,甘愿隐居山林,最终为志殉节的高洁情操。这段文字背后的典故源自晋文公重耳的故事。昔日,晋国内乱,公子重耳被迫流亡海外。众多贤士认为重耳未来可期,遂弃官随其逃亡,介之推便是其中...
介子推,晋国的忠诚志士,他拒绝了公侯富贵的诱惑,选择了宁可被火焚死也不下山做官。这一选择背后,蕴含着对忠诚与信仰的执着。这一典故源自晋文公重耳的传奇经历。晋国内部的王位争夺使得公子重耳不得不踏上逃亡之路,以避祸端。在这场逃亡中,许多有才能和见识的人追随他,其中包括介之推。他们共同...
这里的士指的晋文公手的大臣 介子推 当初介子随晋文公流亡19年,最后帮助其夺回王位。然介子推却不贪利禄而携母归隐绵山,晋文公请他出山未果便放火烧山逼其出仕,介子守志抱树而亡(烧死)。晋文公闻迅定此日为寒食节,禁烟火、啖寒食。唐代卢象有诗云“子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋...
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。清明节 写景 感叹 人生译文及注释译文 清明佳节时分,桃红李白,竟相绽放,犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。春雷滚滚,惊醒了冬眠中的龙蛇百虫,及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以...
颈联的两个典故,两种活法。“人乞祭余骄妾妇”说的是古代那个专靠到坟茔地里乞讨人家祭祀剩下的供品以饱食终日且炫耀于妻妾的人,“士甘焚死不公侯”说的是拒官隐居虽被烧死亦不甘心妥协于社会的正直之士。一样人生,两种境界,不置可否的对比中,暗含着诗人对介之推高蹈品格的肯定与赞扬。尾联...