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一丘三径典故话题已于 2025-04-22 07:54:59 更新
秦中感秋寄远上人作品鉴赏 首联通过"一丘"和"三径"的典故，暗示了诗人隐逸的心愿，然而“苦无资”三个字揭示了他生活的贫困。"北土非吾愿"明确表达了他对京城长安，即追求功名之地的厌倦，转而怀念庐山东林寺的高僧，以"东林怀我师"表达了对隐逸生活的向往，与"寄远上人"的题目相呼应。接下来的诗句描绘了诗人滞留京城的境况...
秦中感秋寄远上人/秦中寄远上人赏析 第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。“北土非吾愿”，是从反面写“不欲...
一丘和三径是什么意思 1.一座小山。《汉书·叙传上》：“栖迟於一丘，则天下不易其乐。” 唐 李白 《金门答苏秀才》诗：“未果三山期，遥欣一丘乐。” 宋 黄庭坚 《复庵》诗：“归来一丘中，万事不改旧。” 清 顾炎武 《偶来》诗：“偶来湖上已三秋，便可栖迟老一邱。”(2).一座坟墓。 宋 范成大 《次韵乐先生...
唐代孟浩然诗词之一,秦中感秋寄远上人这首诗该怎么鉴赏? 首联：“一丘常欲卧，三径苦无资。”用“一丘”、“三径”的典故表明隐逸思想，但“苦无资”三字透露出穷困潦倒的景况。颔联：“北土非吾愿，东林怀我师。”从反面写“不欲”，表明不愿做官的思想，并怀念庐山东林寺的高僧，紧扣诗题。颈联：“黄金燃桂尽，壮志逐年衰。”抒写滞留帝京的景况和遭...
孟浩然《秦中感秋寄远上人》古诗原文意思赏析 古诗《秦中感秋寄远上人》年代:唐作者孟浩然一丘尝欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。作品赏析【注解】：1、三径：王莽专权时，兖州刺史蒋诩辞官回乡，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。晋陶渊明曾渭高朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资...
《秦中感秋寄远上人》的作者是谁?又该如何鉴赏呢? - 用典自然：诗中“一丘”、“三径”等典故的运用，形象地表明了隐逸思想，同时“苦无资”又透露出他穷困潦倒的景况。- 对比鲜明：“北土非吾愿，东林怀我师”通过对比，表达了不愿做官而怀念隐逸生活的思想，对偶工稳，正反相对，相得益彰。- 情感真挚：“黄金燃桂尽，壮志逐年衰”直接抒发了诗人...
孟浩然《秦中感秋寄远上人》古诗原文意思赏析 典故运用：首联“一丘”“三径”的典故，形象地表明了作者的隐逸思想，但“苦无资”三字又与隐逸思想发生了矛盾，透露出诗人穷困潦倒的景况。 对比鲜明：颔联“北土非吾愿，东林怀我师”用对比手法，将“北土”与“东林”、“非吾愿”与“怀我师”相对，突出了作者不愿做官、怀念高僧隐逸生活的思想...
“何处是修竹,吾庐三径”什么意思 孟浩然在诗中提到“一丘常欲卧，三径苦无资”，则进一步描绘了他渴望归隐的心情。范端臣的诗句“万点苍山何处是，修竹吾庐三径”则赋予了“三径”更深层的含义，不仅象征着隐居之所，也象征着内心的宁静与安逸。由此看来，“三径”一词通常用来指代名士们归隐后的居所。这样的居所，往往远离尘嚣，...
“三径一丘归自聊”的出处是哪里 往哉粗办老焉计，三径一丘归自聊。《常山道中》曾丰 翻译、赏析和诗意 《常山道中》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：中文译文：《常山道中》闽广江湖人造朝，水行陆出路迢迢。谁知鸥鹭为高尚，我与江山是久要。多诈青云犹见诱，少恩白发不相饶。往哉粗办老焉...
