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竹化龙的典故话题已于 2025-04-21 19:37:07 更新
在中国的传统文化中,有一个流传甚广的典故,讲述了杖化龙的故事。这个故事从乘竹杖开始,讲述了一位仙翁手握竹杖,象征着仙人与自然的和谐共处。仙翁的竹杖,不仅承载了他的修行,也成为了他与天地沟通的媒介。“别杖”一词,寓意着仙翁在某种特殊时刻选择放下凡尘之物,进入超脱境界。接下来的“剪成...
壶公龙同源典故,讲述了竹杖化龙的奇事。故事从仙翁乘竹杖开始,竹杖在仙翁手中化成龙形,这一过程充满了神奇色彩。别杖与剪成龙、化龙则是这一过程的变体,其核心是竹杖化为龙。在古代传说中,壶公龙更是将竹杖化龙的典故推向了高潮。投杖、投葛陂、投陂竹、掷杖成龙、杖化龙等表述,描述了将竹杖投...
第一句我也无法理解,或许是有什么典故,青岚--初夏的第一阵微风。第二句,算是睹物思人。蔡邕,是东汉书法家,为人正直,性格耿直诚实,这与竹的所代表的气节相吻合。三四句从字面上来看是说,在这风雨交加的夜中,我常担心这凛然的竹子化龙腾空而去【摘要】唐朝诗人陈陶的《长竹》的翻译和寓意?
美丽的筼筜竹有个笑得“喷饭”的典故。这个典故出自苏东坡所作《文与可画筼筜谷偃竹记》之中。相关的原文为:“与可尝令予作洋州三十咏,《筼筜谷》其一也。予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满...
〖指树为姓〗 成语典故: 见晋·葛洪《神仙传·老子》。〖竹杖成龙〗 成语典故: 忧不得到家,公以一竹杖与之曰:‘但骑此得到家耳。’房骑竹杖辞去,忽如睡觉,已到家……所骑竹杖弃葛陂中,视之,乃青龙耳。 晋·葛洪《神仙传·壶公》〖竹杖化龙〗 成语典故: 忧不得到家,公以一竹枝与...
东兔西乌 兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。东曦既驾 曦:曦和,神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗,光明已见。亦作“东曦既上”。吉光片羽 吉光:古代神话中的神兽名;片羽:一片毛...
这是唐代陈陶写长竹的。第一句我也无法理解,或许是有什么典故,青岚--初夏的第一阵微风。第二句,算是睹物思人。蔡邕,是东汉书法家,为人正直,性格耿直诚实,这与竹的所代表的气节相吻合。三四句从字面上来看是说,在这风雨交加的夜中,我常担心这凛然的竹子化龙腾空而去 ...
这是唐代陈陶写长竹的。第一句我也无法理解,或许是有什么典故,青岚--初夏的第一阵微风。第二句,算是睹物思人。蔡邕,是东汉书法家,为人正直,性格耿直诚实,这与竹的所代表的气节相吻合。三四句从字面上来看是说,在这风雨交加的夜中,我常担心这凛然的竹子化龙腾空而去 ...
鱼化龙 元龙床 元龙豪 元龙楼 元龙气 云间龙 杖化龙 竹成龙 竹化龙 祖龙鞭 祖龙桥 八龙三虎 八龙兄弟 白龙微服 白龙鱼服 百尺元龙 乘龙佳婿 乘龙快婿 乘龙骑凤 鼎湖龙去 丰城龙剑 伏龙三顾 豪气元龙 河海元龙 横卧乌龙 虎踞龙幡 画龙点睛 画龙飞去 画龙刻...
云长大怒,急拨剑斩之,声如裂帛。霎然惊觉,乃是一梦。便觉左足阴阴疼痛,心中大疑。唤关平至,以梦告之。平对曰:“猪亦有龙像。龙附足,乃升腾之意,不必疑忌。”云长聚多官於帐下,告以梦兆。或言吉祥者,或言不祥者,众论不一。云长曰:“吾大丈夫,年近六旬,即死何憾!”正言间,...