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有典故的古诗高中话题已于 2025-08-27 01:49:29 更新
李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴志不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。应该是这首吧 ...
杜甫的“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻是烂柯人”中，“闻笛赋”和“烂柯人”的典故，分别象征着对逝去友人的怀念和世事变迁的感慨。此句揭示了诗人重返故乡时，物是人非的复杂情感。李商隐的“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”运用了庄周化蝶和望帝化杜鹃的典故，描绘了一种超脱现实的梦境，表达了诗人内心...
求高中古诗词中的用典例子,急谁知道高中古诗词中的 （7）尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”（8）登高：重阳节有登高习俗。唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”（9）东山高卧...
求高中古诗词中的用典例子!!急 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。“庄生晓梦迷蝴蝶”，是根据《庄子齐物论》中“庄周梦蝶”故事化来的。其指战国思想家庄周有一次梦中见到自己变成蝴蝶，醒后自思，却不知是庄周梦为蝴蝶，还是蝴蝶梦成庄周，自己都搞糊涂了。赏梦中之景的“我”，忽又成为梦中取悦之“物”，好不虚幻美丽。可见...
首先看《锦瑟》中的“庄周梦蝶”。李商隐用庄周梦见自己变成蝴蝶的故事，描绘了一种梦幻而又迷幻的意境。庄周梦见自己变成蝴蝶，在梦中翩翩起舞，完全忘记了自己是庄周。而梦醒后，他意识到自己仍然是庄周，却不知道蝴蝶去了哪里。这种对梦境与现实、存在与消逝的探讨，使得诗句充满了哲理与美感。再看《...
借用典故的诗有：1、刘禹锡《泰娘歌》：如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。诗中“斑竹”又称湘妃竹。出自晋代张华在《博物志》中记载，舜有两位妃子，即娥皇和女英，舜死后，二人在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕，因名斑竹。2、王绩《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。诗中“采薇”出自...
唐代著名诗人李商隐的《锦瑟》是一首充满哲思与情感的佳作。首句“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”便奠定了全诗的情感基调，表达了诗人对逝去青春岁月的深深怀念。紧接着，诗人借用了庄周梦蝶的典故，“庄生晓梦迷蝴蝶”，这句诗不仅描绘了梦境的迷离，更隐含着人生如梦、世事无常的感慨。再者，“...
满座衣冠似雪，正壮士悲歌未彻”一典，源自荆轲刺秦的故事；“啼鸟还知如许恨，料不啼清泪常啼血”一典，则是关于蜀帝杜宇死后化作杜鹃啼血的传说；“谁共我，共明月”一典，则化用了李白的诗句。古代诗人中，使用典故创作的人很多，这里无法一一列举。但在词作中，辛弃疾用典之多，尤为突出。你...
“相逢与相失，共是亡羊路。”此句中的“亡羊路”典故源自《列子》，意味着人生道路上的相遇与错过，都是一种命运的安排。“无声但呀呀，以气相喣濡。”此句引用了“以沫相濡”的典故，比喻在困境中互相扶持，共同生存。“云白当山雨，风清满峡波。”此句中的“巫山云雨”典故，描绘了自然界的...
运用典故的诗句 望帝春心托杜鹃"，诗人借助庄子梦蝶的寓言和蜀国望帝杜宇的传说，表达了对理想世界的追求与现实苦闷的交织，意境深远。古诗词中的典故如同历史的指纹，每一道痕迹都蕴含着诗人的智慧与情感。它们是文化的传承，也是历史的印记，让我们在品读中感受古人的智慧与情感，更深入地理解中华文化的博大精深。
