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子规啼血的典故最经典的一句话题已于 2025-08-26 19:09:17 更新
“子规夜半犹啼血”的典故源自《史书.蜀王本纪》。传说中,望帝在春秋时代的蜀地称王,名为杜宇,他与一位大臣鳖灵的妻子相爱。尽管望帝将王位禅让给了鳖灵,但他的心依旧留在了那位佳人的身上。为了表达对她的思念,望帝最终在西山隐居,最终化身为杜鹃鸟。每当春天到来,杜鹃鸟便会发出哀婉的啼叫声,...
1. 《史书·蜀王本纪》记载,望帝禅位后化为杜鹃鸟,每到春天便啼叫,其声音中带着哀痛,常用来形容极度悲伤。2. 古代蜀国王杜宇去世后化作杜鹃鸟,每年春季,杜鹃鸟的啼叫声提醒人们,其啼声甚至染红了山上的杜鹃花,形成了“子规啼血”的成语。3. 王维在《送梓州李使君》中写道:“万壑树参天,...
夜宿七盘岭中,沈佺期描述了自己孤独的旅程和深夜的感受,其中“芳春平仲绿,清夜子规啼”两句尤其引人注目。这两句巧妙地运用了“子规啼血”的典故,增添了诗歌的意蕴。子规啼血的故事源远流长,最早见于《史书·蜀王本纪》,描述望帝禅位后化身为杜鹃鸟,每当春天来临,杜鹃鸟便会啼叫,其声声哀鸣是...
子规夜半犹啼血,这句诗里的典故是子规啼血。子规鸟又叫杜鹃鸟,因鸣声凄厉,动人乡思,俗称断肠鸟。子规啼血典出《史记·蜀王本纪》。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花。一种说法是其声声啼叫是对恋人的呼唤,常用以形容哀痛之极;...
1. 子规夜半犹啼血,这句诗中的典故指的是子规啼血的传说。子规鸟,又称杜鹃鸟,因其凄厉的鸣声触动人心,常被称作断肠鸟。2. 子规啼血的典故源自《史记·蜀王本纪》。传说中的蜀王杜宇,自认德行不足以治理国家,便禅让帝位并出逃。杜宇去世后,化作杜鹃鸟,每到春天便哀婉地啼叫,其啼声甚至...
1. 子规啼血的典故源自《史书·蜀王本纪》,讲述了望帝禅位后化为杜鹃鸟的故事。每当春天来临,杜鹃鸟便会悲鸣,其啼声之哀怨,甚至能滴血化作杜鹃花。这种声音常常被用来形容极度悲痛的情感。2. 另外,还有一个传说,古代蜀国王杜宇去世后化作一只杜鹃鸟。每年春季,这只鸟会呼唤人们,其啼声之悲,...
借用了“子规啼血”的典故 据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝。时间约在公元前666年以前的[春秋]时代。)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵。在这之后,望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花。这声声啼叫是杜宇对...
子规啼血的典故源自《史书·蜀王本纪》,书中记载望帝禅位后化为杜鹃鸟,每到春天便发出哀啼,其声声呼唤着恋人,滴血染红了杜鹃花。这一传说深情地描绘了杜鹃鸟对恋人的无尽思念,常用来形容极度哀痛之情。据传,古代蜀国的国王杜宇死后也化为杜鹃鸟,每年春季,它用啼声呼唤着人们,直至啼得...
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。子规啼血典出《史书·蜀王本纪》,言望帝禅位后化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花,其声声啼叫是对恋人的呼唤,常用以形容哀痛之极,另传说古代蜀国王杜宇死后变为一只杜鹃鸟,每年春季,杜鹃鸟叫唤人们,啼得流出了血染红了漫山的杜鹃花,这便是成语子规啼...
在唐代佚名的《听琴》中,有一句描绘哀伤之景的诗句:“田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死”。这里,子规啼血象征着深深的哀伤与无尽的悲痛。子规,即杜鹃鸟,其啼声凄厉,常被古人用来表达哀愁。在这首诗中,子规的啼血与哀猿的死亡,共同营造出一种悲凉的氛围。在宋代王令的《送春》一诗中,同样...