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采薇而食的典故话题已于 2025-08-26 02:35:38 更新
“不食周粟，采薇而食”的历史典故如下：背景：伯夷和叔齐是商朝末年孤竹国国君的长子和三子。孤竹国是商朝边境的一个小国，位于今天的河北东北部和辽宁西部一带。伯夷和叔齐因“兄弟让国”的美谈而闻名。投奔周文王：他们听说周文王是仁义之君，便长途跋涉前往周国。但当他们到达时，周文王已死，武王即位...
伯夷叔齐为什么不吃周家饭采薇而食? 周代殷而有天下后，他们“义不食周粟”，隐于首阳山，采薇蕨而食，及饥且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。神农、虞、夏忽然没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。后因以“采薇”为愤世隐居、坚守气节的典故。3、伯夷、叔齐是孤竹国君...
是伯夷叔齐的典故，伯夷叔齐是商代小国孤竹国的公子，他们在周武王建立周朝后决定不吃周朝的粮食，在首阳山上采摘薇菜充饥，最后饿死在首阳山。鲁迅《故事新编》里的《采薇》：创作于1935年12月，故事取材于商末周初的伯夷叔齐二人不食周粟的故事。小说《采薇》中的主人公叔齐和伯夷很明显是以他们为原型...
长歌怀采薇是什么典故 唐代诗人王绩在《野望》一诗中写道：“相顾无相识，长歌怀采薇”，这句诗蕴含了一段典故。据传，周武王灭商后，伯夷和叔齐两位贤人拒绝做周朝的臣子，选择在首阳山上采薇（一种野菜）为食，坚守其高洁的人格，直至饿死。因此，“采薇”成为了古代隐居不仕的象征，而非追求功名的标志。《野望》这首诗...
采薇是个什么典故啊? “采薇”这个典故出自《小雅·采薇》。《史记卷六十一 伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，陷于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。采薇》是一首写一位被遣戍边的兵...
采薇是什么典故 采薇借指隐居生活。典故源于《史记卷六十一 伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，陷于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。 就是想远离尘世，而去过那闲云野鹤般的生活。叔齐和伯夷是商代小国孤竹国的公子，他们在...
采薇象征着什么意义 采薇象征着隐居和想家。1、采薇象征着隐居 而且不是一般的隐居,而是高傲的,宁可饿死也不肯从谷的隐居。《史记•伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，陷于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。典故的主角叫做伯夷和...
采薇而食 薇是一种一年生或两年生的草本植物，紫红色花，优良饲料，可入药。也叫“巢菜”或“野豌豆”不过这里，采薇而食原是写伯夷，叔齐隐居山野，义不侍周的故事，《史记》里有，后人借“采薇”指隐居
求“武王以平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”的翻译 稍微带点意译：周武王平定了殷商末世的乱局后，天下都以周朝为宗，但是伯夷、叔齐以这为耻辱，遵守民族大义不吃周朝出产的粮食（粟米），隐居在首阳山，采薇（某种野菜）来吃。很简单嘛
饿死真吾事梦中行采薇化用了什么典故 典故 采薇：商末孤竹君之子伯夷、叔齐，当周武王伐纣时，二人扣马而谏，商亡，逃入首阳山，誓不食周粟，采薇而食，饿死。
