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三十六计的典故出自哪里话题已于 2025-08-25 00:08:06 更新
三十六计之笑里藏刀计谋典故 三十六计之笑里藏刀计谋的典故主要源于宋代将领曹玮的故事。典故概述：宋将曹玮在得知有人叛变时，并未表现出惊恐，反而随机应变，谈笑自如，不予追捕。他巧妙地利用敌人的信任，让敌人误以为叛逃者是曹玮派来进攻的，最终敌人自相残杀，全部被杀光。计谋特点：笑里藏刀计谋需要在看似友好的表面下隐藏真...
高人,在历史上,《三十六计》,分别都有哪些典故啊。 “三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书.王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策。此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。及明末清初,引用此语的人更多。于是...
三十六计,走为上计典故 在战争策略中，"走为上计"源自《南齐书·王敬则传》的记载。实际上，历史上早有运用此计的精彩案例。春秋时期，楚国强大，子玉率军攻打晋国。晋文公虽处于劣势，但分析形势后选择退避三舍，利用楚军轻敌的心理，诱敌深入，最终在城濮之战中大败楚军。子玉的失败，正是由于他未能理解"走为上"的智慧...
孙子兵法三十六计的典故 例如，瞒天过海，这一计源自于诸葛亮草船借箭的故事。在三国时期，诸葛亮利用曹操的谨慎心理，通过草船借箭，成功获取了大量箭矢，为赤壁之战奠定了基础。这一计强调的是利用对方的疑虑和谨慎心理，巧妙地实现自己的目的。又如，借刀杀人，这一计源自于战国时期的苏秦。苏秦曾利用他人的力量，成功说服...
三十六计走为上计历史典故 三十六计中的“走为上计”是指在遇到无法战胜的强大敌人或不利局势时，选择迅速撤退、转移阵地或逃避战斗的策略，其历史典故源于中国战国时期的赵国与燕国之间的战争。典故背景：战国时期，燕国将军薛公率领大军进攻赵国，赵国君臣面临严峻挑战。策略提出：赵国的智囊团成员韩非提出，面对强大的燕军，赵国应...
三十六计之空城计的原文意思和故事典故 《三十六计》是中国古代的一部兵书，作者不详，共有三十六计，每计各有一个名称，如瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人等。其中，空城计是一计，它的原文意思和故事典故如下。空城计，顾名思义，是一种利用虚假的城池来迷惑敌人的计策。它的原文是：设虚为不攻，令人知之者，使敌不可知也，必为敌人...
三十六计擒贼先擒王的典故 出处 《擒贼先擒王》选自《三十六计》，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势...
三十六计典故简介 “三十六计，走为上计”计语出自《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六计，走为上计”。檀公指南朝名将檀道济，相传有《檀公三十六计》。此外，我国古代其他兵法也有论述。《淮南子.兵略训》：“实（力量强大）则斗，虚（寡不敌众）则走”。我国另一部兵书《兵法圆机.利》也有：“避而有所...
三十六计之围魏救赵出自于“孙膑救赵”的故事，具体典故为战国时代的桂陵之战。故事背景：战国时代，周显王十五年，魏国围攻赵国都城邯郸。次年，赵国向齐国求救。策略制定：齐王命田忌、孙膑率军援救。孙膑认为魏国以精锐部队攻打赵国，国内必定空虚，因此提出引兵攻打魏国都城大梁的策略。实施过程：孙膑的...
三十六计之围魏救赵的典故 因为此时魏国的主力部队都在攻打邯郸，大梁必定空虚。策略实施：田忌采纳了孙膑的建议，率军攻打大梁。这一行动果然迫使庞涓撤军回救大梁。结果：在庞涓撤军回救大梁的途中，齐军设伏，成功伏击了魏军，既解救了赵国，又给魏国以沉重打击。典故来源：此典故出自《史记·孙子吴起列传》。围魏救赵这一战术，...
