2. 南北朝时期的诗人常用“别鹤”来比喻夫妻之间的恩爱离别,大多数是借女子的口吻来思念离别的丈夫。这个典故来源于汉代,有一个高陵的牧人,他的妻子因与他结婚五年没有生育,而他的父兄劝他再娶。当他的妻子听说后,感到非常悲伤,整夜哭泣。牧人于心不忍,便弹琴唱歌道:“痛苦地哀悼我们永久的离...
故事背景:故事讲述的是丁令威,一位来自辽东的修炼者,在灵虚山修道多年。化鹤归来:后来,丁令威化身为一只仙鹤返回故乡辽东,落在城门旁的华表柱上。这一情节是“化鹤”典故的核心。仙鹤显灵:一位年轻猎人看到这只奇异的仙鹤,举弓想要射它。仙鹤在空中盘旋了一会儿,用一种神秘的声音说:“有鸟有鸟...
鹤鸣九皋是一段历史典故,源自于中国古代汉代时期。据传,汉代时期有一位名为吕祖的道士,他修行多年,终于成为了仙人。吕祖以鹤作为他的使者和传音者,每当有紧急事情发生时,他就会命令鹤飞去传达消息。有一天,吕祖派遣鹤去给淮南王刘安传达重要的消息。鹤飞翔到九个山洞的上空,发出长而悠扬的鸣叫声。
【典故】出自《左传·闵公二年》:“冬十二月,狄人伐卫。卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰:‘使鹤,鹤实有禄位,余焉能战。’”ài hè shī zhòng成语 爱 鹤 失 众【释义】比喻因小失大公元前668年,卫惠公的儿子姬赤后继位为卫懿公。卫懿公有个特别爱好,就是喜欢养鹤。
猿鹤虫沙 晋朝葛洪《抱朴子》载:“周穆王南征。一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”后来用“猿鹤虫沙”,比喻死于战场上的将领和士卒,也指死于战乱的人民。清代杨潮观《吟风阁杂剧》:“你看山川图画,人物衣冠,生聚年时久,忍下得咸阳一炬里变焦丘,猿鹤沙虫满地愁!”又作“虫沙猿鹤...