阮籍猖狂,岂效穷途之哭的典故出自唐代文学家王勃的名篇《滕王阁序》。具体解释如下: 典故背景:在《滕王阁序》中,王勃通过列举历史上多位命运多舛的人物,表达了对人生的深刻理解和对困境中的坚韧态度。 阮籍形象:王勃在文中提到阮籍的“猖狂”,并非赞扬其真正的狂放不羁,而是借以告诫人们不应效仿阮...
阮籍猖狂,岂效穷途之哭的典故出自《世说新语·栖逸》。阮籍是魏晋时期的一位著名诗人,他的生平事迹和诗歌作品深受后人敬仰。关于阮籍猖狂、岂效穷途之哭的典故,主要来源于《世说新语·栖逸》中的记载。一、《世说新语》的记载 《世说新语》是南朝宋时期刘义庆所编撰的一部笔记小说集...
阮籍的狂放行为,其典故并非源自于单纯的穷途之哭。实际上,这个典故出自唐代文学家王勃的名篇《滕王阁序》。在文中,王勃通过描绘命运多舛的冯唐、李广等历史人物,表达了对人生的深刻理解和对困境中的坚韧态度。他强调,即使在老年或逆境中,人们也不应放弃壮志,如贾谊和梁鸿,虽遭贬谪,但并非无明主和...
老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!译文:唉!命运不顺,路途艰险。冯唐容易老,李广封侯难。把贾谊贬到长沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,...
阮籍猖狂,岂效穷途之哭?出自《晋书·阮籍传》:阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返.”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情.作者认为这种行为是消极的,不打算仿效.这是反面用典,表达了作者不甘沉沦,力求振作自强,具有 *** 自勉之意.“猖狂”与今义有所不同,今指狂妄放肆,气势汹汹.这里...