当临安失守,恭帝赵昰被俘,宋朝的实质统治已告终结,各地的抵抗力量如同风雨中飘摇的柳絮般分散无力。文天祥、张世杰等人试图支撑残局,但端宗赵让在逃亡中不幸去世,陆秀夫则扶持八岁的赵昺在崖山建立临时政权。国家的境况用“山河破碎”形容恰如其分,而“风飘絮”则形象地刻画了那个时代的动荡不安和人心...
总之,山河破碎风飘絮的典故是文天祥用来形容国家局势动荡、国土遭受破坏的诗意表达,蕴含着深深的忧虑和对国家命运的关切。这一典故不仅展现了文天祥个人的情感,也反映了南宋末年国家所面临的危机和困境。
“山河破碎风飘絮”出自宋代文天祥的《过零丁洋》,意思是国家危在旦夕似那狂风中的柳絮。
文天祥在被捕押解进京时,心中充满了对国家命运的忧虑和痛苦,写下了一首感人至深的诗篇。其中一句"山河破碎风飘絮",生动形象地描绘了大宋江山破碎、风雨飘摇的景象。这句话用风飘絮来形容破碎的山河,形象地展现了国家的动荡和人民的苦难。风飘絮随风飘荡,无法自主,正如大宋江山在元军的铁蹄下摇摇欲...
“山河破碎风飘絮”并非源于典故,而是诗人以“柳絮”“浮萍”为喻,形象地描绘出国家危亡与个人命运的飘摇不定。“柳絮”与“浮萍”均给人以飘零流落之感,它们随风飘荡,无处安身,象征着国家在风雨飘摇中逐渐破碎,如同狂风中翻飞的柳絮一般。同时,个体的命运也如同暴风雨中的浮萍,无法掌控自己的命运...