蒋诩典故

蒋诩在其故乡的故事,被载入《三辅决录》卷一,记述他归隐田园的情景:“蒋诩返回故乡,门前杂草丛生,荆棘遍地。他的住所周围仅有三条小径,他深居简出,只接纳仲、羊仲这样的朋友来访。”自此以后,“三径”成为了隐士生活和隐居之所的象征。陶渊明在著名的《归去来兮辞》中,表达了他对隐逸生活的...
蒋诩典故
蒋诩在其故乡的故事,被载入《三辅决录》卷一,记述他归隐田园的情景:“蒋诩返回故乡,门前杂草丛生,荆棘遍地。他的住所周围仅有三条小径,他深居简出,只接纳仲、羊仲这样的朋友来访。”自此以后,“三径”成为了隐士生活和隐居之所的象征。
陶渊明在著名的《归去来兮辞》中,表达了他对隐逸生活的向往:“我那三条小径已经荒芜,但松树和菊花依然挺立,象征着我内心的坚守。”这里的“三径就荒”,展现了他对田园生活的深深怀念。
而辛弃疾在《沁园春·带湖新居将成》中,用“三径初成”描绘了自己的新居落成,但他并未立即入住,反而引发了鹤的哀鸣和猿的惊扰,暗示了他内心对于未来的期待和对稼轩未至的遗憾。“稼轩未来”,则是对友人未至的邀请和对平静生活的渴望。
这些典故中的“三径”,不仅体现了古人对隐逸生活的崇尚,也承载了他们对友情、自然和内心宁静的追求。扩展资料蒋翊:汉杜陵(今陕西省西安)人,以廉直名,王莽执政,告病返乡,终身不出。他庭院中有三条小路,只与羊仲、求仲二位隐士来往。后来人们把“三径”作为隐士住所的代称。
2024-07-27
球球词典 阅读 44 次 更新于 2025-12-15 05:03:50 我来答关注问题0
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