日进长安远的典故介绍如下:“日进长安远”出自《世说新语·夙惠》。晋明帝数岁的时候,曾坐在元帝膝上。有一次,有人从长安来,元帝问洛下的消息,不禁潸然泪下。明帝见此情形,便询问原因,元帝便把东渡的事情告诉了他。接着元帝问明帝:“你觉得长安和太阳哪个更远?”明帝回答说:“太阳远,因...
“日近长安远”象征着对帝都的向往,却无法实现。其源自《世说新语》记载:晋明帝幼年,坐于元帝膝上,有从长安来者,元帝询问洛阳消息,不禁泪下。明帝询问为何流泪,元帝详述东渡之意。明帝反问长安与日之距离,他答:“日远。”元帝未闻人从日边而来,明帝之言一语道破对长安的向往,却难以触及。...
”费唐臣在《贬黄州》中也写道:“本待经纶就舜日尧天,只因两角蜗蛮战,贬得我日近长安远。”孔尚任在《桃花扇·沉江》中描述了主人公在空江野路上哭泣,心中想着日近长安远。这个成语形象地表达了人们内心深处对京城或权力中心的向往与现实中无法实现的愿望之间的矛盾。它不仅出现在古代文学作品中,...
成语日近长安远的故事 这则成语出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》。长安:西安,古都城名,后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。晋朝时期,晋明帝小时坐在晋元帝膝上,刚好有人从长安来,就问明帝:“长安与太阳哪一个远些?”明帝说:“没听说人从太阳上来。”第二天,元帝召集群臣开...
“日近长安远”后来就形成了典故,有时是用它的本意,即怀念陷落的故都。长安是十三朝古都,作为中国的政治、经济、文化中心长达千余年,特别是秦、汉和隋唐强盛时代均建都于此,当时长安已成为国际性大都市。而我国的旧文人大都希望考取功名进入长安,所以“日近长安远”这一典故在使用中逐渐脱离了它...