“折齿”等用典均本此而来,所言即指谢鲲被他所调戏的那个高姓女子用织布梭子打掉两颗牙齿这件事,诗文中引用,泛指一个男子因调戏一个女子反被这个女子很很地侮辱了一顿之事,亦指一个男子向一个女子求爱而遭到了这个女子的无情拒绝。
这个故事后来被用作调戏妇女被拒的典故。唐代韩偓的《香奁集》序中也提到了“折齿”的典故,强调了调戏行为所带来的羞耻感。到了清代,葆光子在《物妖志·琴瑟琵琶》中也引用了“折齿”一词,表达了类似的意思。总的来说,“折齿”这个词在古代文献中具有丰富的文化内涵,不仅涵盖了为人民操劳的形...
1.《晋书·谢鲲传》载:“邻家高氏女有美色,鲲尝挑之,女投梭,折其两齿。”说的是,谢鲲家住建康,邻居姓高的人家有个女儿,长得很美。谢鲲去挑逗她。当时那女子正在织布,怒他无礼,随手抛出织布的梭子打他,把他的两颗门牙都打断了。 2.后来,宋代苏轼把这个典故写进《百步洪》诗,有“佳人未肯回秋波,幼舆(指...
这个故事流传开来,后世便以此为典故,用来比喻调戏妇女不成而遭受惩罚。人们还为此编了句谚语:“任达不已,幼舆折齿。”这句话中的“任达”指的是放荡不羁的行为,“幼舆”则是对谢鲲的称呼。类似的词语还有“投梭折齿”。这个词语同样来源于古代,描述了女子用织机上的梭子反击男子调戏的情景。在古代...
故事讲述的是,谢鲲曾经试图调戏邻家的高氏女,但高氏女用梭子反击,导致谢鲲的两颗牙齿被折断。后来,人们编了一句俗语:“任达不已,幼舆折齿。”这个成语常用来形容那些不守规矩,放纵自己的人最终会受到惩罚。除了“谢郎折齿”,还有许多类似的词语,它们都是通过历史故事或文学典故而来,描述了不同的...