齐桓公想拜见东郭野人是什么典故

齐桓公想拜见东郭野人的典故是“庭燎招士”;故事简介:春秋时期天子和国王在接待外国使者或商讨国家大事时,要在大庭中燃起火炬,叫"庭燎",这是最高规格的接待礼仪,齐桓公因求贤若渴而"庭燎招士",但一年过后,没有一个贤士前来;这时,东野那里有个地位低下的人求见,齐桓公很高兴地登堂接见,他...
齐桓公想拜见东郭野人是什么典故
齐桓公想拜见东郭野人的典故是“庭燎招士”;
故事简介:
春秋时期天子和国王在接待外国使者或商讨国家大事时,要在大庭中燃起火炬,叫"庭燎",这是最高规格的接待礼仪,齐桓公因求贤若渴而"庭燎招士",但一年过后,没有一个贤士前来;
这时,东野那里有个地位低下的人求见,齐桓公很高兴地登堂接见,他问来人有何才能,来人回答:"我会九九算术,"桓公讥笑说:"会九九算术也能算一技之长吗,齐国这样的人到处都是。"来人回答道:"大山不拒绝细小的石头,所以才成了大山,大海不拒绝细小的溪流,所以才成为大海,九九算术不算什么,但您如果对我以礼相待,还怕比我高明的人不来吗,"桓公深感有理,便设庭燎之礼接待来人,果不其然,一个月后四面八方的贤士接踵而至。2024-07-09
球球词典 阅读 3 次 更新于 2025-04-21 06:37:07 我来答关注问题0
  • 齐桓公想拜见东郭野人的典故是“庭燎招士”;故事简介:春秋时期天子和国王在接待外国使者或商讨国家大事时,要在大庭中燃起火炬,叫"庭燎",这是最高规格的接待礼仪,齐桓公因求贤若渴而"庭燎招士",但一年过后,没有一个贤士前来;这时,东野那里有个地位低下的人求见,齐桓公很高兴地登堂接见,他...

  •  誉祥祥知识 齐桓公想拜见东郭野人是什么典故

    春秋时期,齐桓公欲求贤才以治国,特设“庭燎招士”之典。此典意指在宫廷大庭中燃起火炬,以最高礼仪接待贤士,然一年间,未见有贤士应召。一日,东郭一野人,身份卑微,却自信满腹,求见齐桓公。桓公初时对其轻视,问其有何才能,野人答称仅会九九算术。桓公闻言讥笑,以为此等技能太过寻常,齐国遍地...

  •  刘子德 齐桓公想拜见东郭野人是什么典故

    选自刘向《新序》译文:齐桓公召见小臣稷,一天去了三次没被允许见面。跟随的人说:“有万量马车的国君,召见平民百姓,一天去三次都没被允许见面,也该是停止了。”齐桓公说:“不是这样的。读书人轻视有权有钱的人,所以轻视他的国君;他的国君轻视其他国君,也轻视他的城民。即使稷轻视有权有钱...

  • anonymous 齐桓公5次拜见东郭野人的典故是什么

    春秋时齐桓公亲自去看一个小臣,两次都没见着。旁人劝他不要去了,他不听,第五次去才终于得见。

  • anonymous 齐桓公访东郭野的故事

    昔齐桓公欲见东郭野 人,五反而方得一面 野是春秋时期住在城外的人,与国中的人相对,“东郭野人”就是住在城东的一个人。“五反而方得一面”意思是:齐桓公听说住在东门外的一个人有才就去拜见,去了五次才见到

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