濯缨是什么典故

这一典故出自《楚辞·渔父》。战国时楚国人屈原,是著名的诗人。他因馋言陷害而流放到江南,在沅江、湘江一带流浪。有一天,面色憔悴,身体枯瘦的屈原在江畔吟诗,一个老渔翁见到他,就问:“你不是三闾大夫吗?怎么流落到如此地步呢?”屈原因“我之所以被流放,因为世人都肮脏只有我清白,众人都喝醉了...
濯缨是什么典故
这一典故出自《楚辞·渔父》。
战国时楚国人屈原,是著名的诗人。他因馋言陷害而流放到江南,在沅江、湘江一带流浪。有一天,面色憔悴,身体枯瘦的屈原在江畔吟诗,一个老渔翁见到他,就问:“你不是三闾大夫吗?怎么流落到如此地步呢?”屈原因“我之所以被流放,因为世人都肮脏只有我清白,众人都喝醉了只有我清醒。”渔翁说:“圣人应该不拘泥于一物,应随事物变换而变换。既然世人都肮脏,你何不也掀起波浪,带起泥沙?既然所有人都醉了,你何不也一醉方休?何必苦思冥想,故作清高,以至于落到今天这般田地?”屈原回答道:“我听说,刚洗过头的人,一定会先把帽子上的灰尘弹掉再戴上去;刚洗完澡的人,也一定会抖干净衣服。我怎能让干净的身体去沾染俗世的.尘埃呢?我宁可投江喂鱼,也不能那样做。”渔翁听了笑笑,就划桨离开。边划边唱道:“沧浪河水清啊,可以洗我的帽缨;沧浪河水浊啊,可以洗我的脚。”渔翁的意思仍是劝屈原不可过于清高,人应随波逐流,适应尘世的生活。但屈原没有听进去,不久就投江而死。2024-09-09
球球词典 阅读 27 次 更新于 2025-06-08 11:51:31 我来答关注问题0
  •  湖北倍领科技 濯缨的同源典故

    在古代文化中,濯缨是一个重要的典故。它来源于《楚辞·渔父》中的一段描述,表达了对清洁与纯真的向往。渔父是古代的一种职业,他们以捕鱼为生,同时也是智慧与哲理的象征。当尘世的污浊侵蚀心灵时,人们常常渴望像渔父那样,在清澈的水中濯洗自己的缨,以求心灵的净化。“孺子歌思濯缨净”中的“孺子...

  • 这一典故出自《楚辞·渔父》。战国时楚国人屈原,是著名的诗人。他因馋言陷害而流放到江南,在沅江、湘江一带流浪。有一天,面色憔悴,身体枯瘦的屈原在江畔吟诗,一个老渔翁见到他,就问:“你不是三闾大夫吗?怎么流落到如此地步呢?”屈原因“我之所以被流放,因为世人都肮脏只有我清白,众人都喝醉了...

  •  湖北倍领科技 濯缨的典故出处

    “濯缨”一词源于《孟子·离娄上》,其原文为“沧浪之水清兮,可以濯我缨”。这里的“濯缨”意指在清澈的水中清洗冠缨,比喻个体通过清正的行为来净化心灵,保持高洁的品格。这一典故常被用来形容那些能够超越世俗的诱惑,保持高尚品德的人。例如,在晋朝葛洪的《抱朴子·释滞》中,他写道:“濯缨沧...

  •  翡希信息咨询 濯缨是什么意思

    出处与引用:该词最早出自《孟子·离娄上》中的“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,表达了在水清时洗涤冠缨的意象。后世文人如晋代的葛洪、南朝宋的殷景仁等也在作品中引用了“濯缨”这一典故,进一步丰富了其文化内涵。

  •  梵之音文化 濯足濯缨典故

    【成语出处】 《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之。清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。’”【成语解释】 水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的.好坏都是由自己决定。【濯足濯缨的典故】《楚辞补注》卷七〈渔父〉:...

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